文书名。下行文。始用于宋代，时称札子，为机密文书。凡中书、枢密院处置公事，均用以指挥所部。中书札子，宰相押字在上，次相及参政依次向下;枢密院札子则枢密院长官押字在下，副长官依次向上。元明两代改称札付。清代沿用，但札与札付区别使用。中央六部、都察院行文顺天府尹，六部行文太常寺、太仆寺、光禄寺、鸿胪寺、国子监、钦天监、太医院、宝泉局、宝源局、各仓监督、各关监督、各织造以及布政使、按察使等，都察院行文六科，礼部行文各省学政，兵部行文各提督、总兵，经略行文提督、副都统等，均用札。亦俗称札子。凡接受札文之衙门，回文均用咨呈文。惟各省织造、各关监督对户部，提督、总兵对兵部用呈文。参见“札付”、“简①”。
三十卷。无纂人名氏。这是一本为乡试、会试而准备的书。清代科举第二场有经学科考试。书中有注、有讲、有疏、有解，有间有案，大抵取《五经大全》、《五经备旨》、《七经精义》等书的内容，择精删冗最后证之于《御纂
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。北宋前期置，隶三司，掌春秋及圣节大宴、节度使迎授恩赐、上元张灯、四时祠祭及契丹朝贡、内廷学士赴上之供帐，内外进奉则视其名物，岁给教坊伶人衣带。神宗元丰(1078—1085)改制，随三司废。
四卷。清沈垚(1798－1840)撰。沈垚字敦三，号子敦，浙江乌程(今浙江省吴兴县)人。早年习说文、音韵、名物、训诂，后提倡经世之学，致力于史地研究，以优贡生赴京，代人撰书为生，与徐松、张穆友好，好讥
二卷。唐代释道绰(562－645)撰。道绰，俗姓卫，并州(今山西省太原)汶水人。十四岁出家入寺，用功尤为刻苦，学法尤为勤奋。对《大涅槃经》特别有研究，曾开讲二十四遍。他继承北魏昙鸾一系净土思想，又从蒙
官制用语。北宋初年，命武臣遥领未统一地区州府防御使、团练使、刺史，号称遥郡。后用为武臣叙迁阶官，皇城使转遥郡刺史，遥郡刺史转遥郡团练使，遥郡团练使转遥郡防御使，遥郡防御使转防御使。领遥郡者仍带原有阶官
俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1
①秦置，属会稽郡。治所在今浙江安吉县北安城镇古城。后为鄣郡治。西汉元狩二年 (前121)改故鄣县。②东汉置，属陇西郡。治所在今甘肃漳县西南五里。《水经· 渭水注》： “新兴川东北至鄣县南，永元元年封耿
《后汉书．独行传．王忳传》：“王忳字少林，广汉新都人也。忳尝诣京师，于空舍中见一书生疾困，愍而视之。书生谓忳曰：‘我当到洛阳，而被病，命在须臾，腰下有金十斤，原以相赠，死后乞藏骸骨。’未及问姓名而绝。
【生卒】：1369——1371太祖第九子。洪武二年(1369)生，三年受封赵王。四年死。