放鲤
《太平御览》卷九三六引《南史》：“梁南郡太守刘之亨，尝梦二人姓李，诣之乞命，未之解也。其明日仲夏，有遗生鲤鱼二头，之亨曰：‘必梦中所感也。’乃放之。其夜，又梦来谢恩云：‘当令君延筭（同算，数，气数，此指寿命）。’”
南朝梁南郡太守刘之亨，夜梦二李姓人求活命。第二天有人送他两条活鲤鱼，他便感梦而放生。后因用为行善放生之典。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“之亨放鲤，韦丹赎鼋。”
《太平御览》卷九三六引《南史》：“梁南郡太守刘之亨，尝梦二人姓李，诣之乞命，未之解也。其明日仲夏，有遗生鲤鱼二头，之亨曰：‘必梦中所感也。’乃放之。其夜，又梦来谢恩云：‘当令君延筭（同算，数，气数，此指寿命）。’”
南朝梁南郡太守刘之亨，夜梦二李姓人求活命。第二天有人送他两条活鲤鱼，他便感梦而放生。后因用为行善放生之典。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“之亨放鲤，韦丹赎鼋。”
见“格格”。
《庄子》以山木自招砍伐和膏火自相煎熬说明事物因有用而致祸。见《庄子·人间世》。后因以“火膏”喻自相攻伐者。张九龄《杂诗五首》之五：“何言为用薄，而与火膏同。”
读音：gāo chē高车氏即九姓回鹘，入中国者号高车氏。(见《通志·氏族略·代北复姓》)
河南洛阳(今属河南)人。鲜卑族。袭父爵为郡公。隋开皇末为幽州长史，几被总管燕荣折辱死。荣被处死，弘嗣为政，酷暴过于燕荣。炀帝初，在东莱监造海船，工役苦其刑重，日夜立水中不敢息，腰以下无不生蛆，死者十之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“唐代宗”。
书名。清吴骞撰。二卷。乾隆五十一年(1786)成书。记载阳羡(今江苏宜兴)名陶，特别是紫砂陶情况。今有拜经楼刻本、道光十三年(1833)吴江沈氏世楷堂刊本、光绪十一年(1885)会稽章氏刊本及光绪十五
【介绍】：见皮日休。
汉．陆贾《新语．无为》：“尧舜之民，可比屋而封；桀纣之民，可比屋而诛者，教化使然也。”所谓“可比屋而封”是说由于时处圣明之朝，社会教育以德化民，社会风尚淳美，这样人们都是有德行的贤人，故比屋而封赠亦不
官署名。魏、晋时为侍中所居，与散骑省、侍省合为门下三省。南北朝散骑 (集书)、西省各自独立，侍中省遂专“门下”之称，迳号门下省，两名亦常互称。参见“侍中”。