即摩尼教。波斯人摩尼创建，唐以前传入中国。因崇拜光明，故又称明教。教徒服色尚白，提倡素食、戒酒、裸葬，讲究团结互助，称为一家。宋代曾加禁止。元代泉州、温州均有明教寺院，仍持本教戒律。元设官管领江南明教。明堂 相传为周天子祭祀上帝、文王和举行隆重典礼之建筑物。建于国都近郊，有九室十二堂，以茅盖顶，上圆下方，用水环绕四周。或说炎帝、黄帝时已有，夏称世屋，商称重屋，西周时称明堂，但其构造、用途诸说不同。《考工记·匠人》郑玄注：“明堂者，明政教之堂。”为天子宣明政教的建筑物。至秦已湮废。西汉武帝元封二年(前109)，按济南(今山东章丘西)人公玉带所上黄帝时明堂图作于汶上，并祠泰一、五帝。其后或兼作处理政事之所。如天汉三年(前98)祀明堂，因受计还。平帝元始四年(4)王莽复奏立明堂。东汉光武帝中元元年(56)又初营明堂，其后为诸帝所沿袭。
同“湘妃怨”。唐李嘉祐《江上曲》诗：“君看峰上斑斑竹，尽是湘妃泣泪痕。”
刘明华著。中州古籍出版社1991年1月出版，13．2万字。前有曹慕樊序。全书共分十章，从对仗、互文、用典、拟人、夸张、对比、句法、构词、叠字等多角度、多侧面地探讨了杜诗修辞艺术。作者把方法论和认识论、
即今江苏高邮市南渌洋湖。《水经·淮水注》：“中渎水自广陵北出武广湖东，陆阳湖西，二湖东西相直五里。”
《列子·仲尼》：“尧治天下五十年，不知天下治欤，不治欤……尧乃微服游于康衢，闻儿童谣曰：‘立我蒸民，莫匪尔极。不识不知，顺帝之则。’尧喜问曰：‘谁教尔为此言?’童儿曰：‘我闻之大夫。’问大夫，大夫曰：
【介绍】：五代南唐时人，与孟宾于交好。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
十卷。清毛士(详见《春秋三子传》)撰。自唐人陆淳述啖助、赵匡两家攻驳《春秋》三传之言，作《春秋集传辨疑》，一字一句，有意求暇，《春秋》学研究发生了很大转折，“春秋三传束高阁，独抱遗经究始终”(韩愈《赠
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“燕梦征兰”。借指姬妾。清龚自珍《己亥杂诗》之二六二：“臣朔家原有细君，司香燕姞略知文。”【词语燕姞】 汉语词典：燕姞
州名。故址在今宁夏同心县东北韦州。唐咸亨三年(672)，吐谷浑王诺曷钵率部自凉州徙于鄯州浩门河(今青海大通河)南，因邻吐蕃受逼迫及地狭，复徙灵州(今宁夏灵武南)，唐置州以居之，以诺曷钵为刺史，取“欲其
①九卷，杜渐修，费柏纂。杜渐，字无考，番禺(今广东广州市)人，举人，曾任江华县知县。费柏，字公秀，大同乡人，嘉靖举人。《江华县志》明万历二年刻蓝印本。共九卷，为分：卷一，天文志，其子目曰星野、气候。卷