亦称口份。即平身科斗栱坐斗上开的十字形卯口。清代殿式建筑用此作为衡量大木尺度的标准。斗栱建筑中一个基本模数单位。这十字形卯口是承托瓜栱和头层的翘或昂，宽度与栱、材的宽度相同。清《工部工程做法则例》卷二十八明确规定：“凡算斗科(即斗栱)上升、斗、栱、翘等件长短高厚尺寸，俱以平身科迎面安翘昂斗口宽尺寸为法核算。斗口有头等材、二等材以至十一等材之分。头等材迎面安翘昂斗口宽六寸，二等材斗口宽五寸五分，自三等材以至十一等材，各递减五分，即得斗口尺寸。”斗口不仅是决定升、斗、栱、昂尺寸的依据，而且柱高皆由此而定。《则例》中把斗口分为十一等，在平地上的建筑常用的是六至八等材，城阙角楼等建于高处的建筑用四、五等材。垂花门、亭子等矮小建筑使用第九、十等材。牌楼和琉璃门上的斗栱尺寸很小，可使用第十到十一等材。
不分卷。清张圣清撰。圣清字振顽，常宁(今湖南常宁)人。作者著此书的目的，是要《春秋》经义前后互相贯通，传义与传义互相贯通，经义与传义之间互相贯通。书中采用《钦定春秋传说汇纂》以辨订是非，采用《御纂春秋
三卷。近人黄节撰。此书乃作者在北京大学授课之讲义。起自《关雎》而终于《木瓜》。首列经文，低一格列《毛传》，《毛传》未详者，以《郑笺》补之。再低一格是作者案语，其案语往往折衷旧说择善而从。案语之下再列后
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝宋彭城(今江苏徐州)人。孝武帝时弟萨逃避兵役，依法当死。他诣郡求代弟死，孝武帝以其节行可嘉，免其弟罪。(，参见《南史》)【介绍】：南朝宋彭城人。孝武帝大明年间，弟孙萨坐罪，棘与萨争死。太守张岱依事
唐浙东(治今浙江绍兴)人。潮汐学家。宝应大历年间处士。著有《海涛志》。
哈萨克族部落名。清代汉籍称“阿尔斡”，中玉兹(左部哈萨克)主体部落。多数学者认为，该部系拔悉密和葛逻禄人融合组成。18世纪时，分布于七河流域西、北地区。一度附属于准噶尔。乾隆二十二年(1757)，随阿
官名，为“簿曹从事”或“簿曹从事史”的省称，掌管财谷簿书。《后汉书·百官志四》：“簿曹从事，主财谷簿书。”汉朝刺史的佐官有“簿曹从事史”，掌管钱谷簿书。
即“昆邪”(1409页)。
一卷。清陈奂(1786－1863)撰。陈奂字倬云，号硕甫，江苏长洲(即今苏州)人。著有《毛诗传疏》、《毛诗音》、《毛诗说》、《毛诗传义类》、《郑氏笺考证》、《公羊仪礼考证》以及是书等。是书为便于初学检
即今新疆富蕴县东北喀依尔特河。清徐松 《西域水道记》 卷5： 额尔齐斯河 “ 一源为喀喇额尔齐斯河。河出库尔图岭，南流百里，左会一水，复西南流五十余里，与华额尔齐斯会。二水以黄、黑异称”。