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即“李世安”。
即“李世安”。
汉．东方朔《神异经．东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫（jiāo，矢跃出）。设有入不出者，天为之?嘘（yīīxū，开口笑）。矫出而脱误不接者，天为之笑。”晋张华注
唐贞观五年(631)置，后属羁縻穹州。治所在今四川黑水、红原县境。后废。
西汉河南(今内蒙古河套一带黄河南岸)人。出身大畜牧主，入山放牧，羊至千余头。当时汉朝对匈奴用兵，耗赀甚巨，府库匮乏。他上书愿以家财之半捐助政府，武帝任为中郎，赐爵左庶长，并布告天下以亦范，鼓励其他富商
①在今广东云浮市西南。清雍正八年(1730)移罗苛巡司于此，改名西山巡司。②又称西城。唐时于阗国都城。在今新疆和田市西二十里约特干遗址。《新唐书·西域传》 于阗：“或曰瞿萨旦那，亦曰涣那、曰屈丹，北狄
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
部落名。蒙古语复数形式作巴只吉惕。当散居在额尔齐斯河以西至乌拉尔河一带。蒙古国建国后，术赤出征“林木中百姓”及速不台西征，曾征服此部。后世成为哈萨克人中的拜只吉特部。
亦称曹洞五位。君(正位)、臣(偏位)、臣向君(偏中正)、君视臣(正中偏)、君臣道合(兼带)的合称(《人天眼目》卷三)。禅宗曹洞宗的教义和教学方法。君者，君临一切之谓，指真如本体，亦称“正”、“空”、“
同“岘山碑”。卢前《天净沙．道出樊襄先君旧日宦游地也》曲：“杏花时过樊襄，岘首 羊碑在望。”
在今浙江余杭市西九十六里。宋《咸淳临安志》卷24：仇山“旧有仇山庙，因名”。有磁土矿。
【介绍】：五代时建州人，其先宋州人。文蔚族子。游庐山白鹿洞，师陈贶二十年，遂以诗名。南唐李璟见其诗而称善久之。为由是傲肆，自谓俯拾青紫。乃诣金陵求举，屡黜于有司。欲束书亡吴越，谋泄被杀。一说会福州乱，