扎拉克
即“察拉克”。
即“察拉克”。
北魏豫州(治今河南汝南)人。延兴五年(475)，与洛州人贾伯奴聚党千余人，夜攻洛州(治今河南洛阳东北)，自称上洛王，伯奴称恒农王。为北豫州刺史尉拔、洛州刺史丘顿所败，被执送京师。伯奴被杀于缑氏(今河南
在今青海化隆回族自治县东南六十里甘都镇。清宣统《甘肃新通志》卷9：“乾隆三年西宁道佥事杨应琚以地势宽广，咫尺黄河，生番出没，议筑土城，周一百七十六丈，高二丈二尺，东西二门，次年工竣。”
一卷。明陈于陛(生卒年不详)撰。陈于陛字元忠，南充(四川省南充市北)人。隆庆二年(1568)进士。万历初以翰林院编修参预编纂世宗、穆宗两朝实录，累迁礼部尚书，领詹事府事。于陛少从父习国家故实。为史官，
南朝宋刘义庆撰《世说新语．德行》：“范宣洁行廉约。韩豫章（晋韩伯，曾任豫章太守，故称）遗绢百匹不受。减五十匹，复不受。如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无裈
一卷。清章学诚撰。此书是作者五十九岁(乾隆六十一年丙辰)而成的另一本札记。体例与作者《乙卯札记》略同，内容涉及文史事迹等，泛论文史，观点仍与作者《文史通义》大同小异，但书内条目与《文史通义》及另外一些
1817—1869清代青海地区藏传佛教活佛，即塔尔寺阿嘉呼图克图四世。嘉庆二十一年(1816)阿嘉三世圆寂后，经在京师雍和宫金瓶掣签选定为转世灵童。幼年在塔尔寺学因明。道光七年(1827)，进京朝觐。
源见“庾郎鲑菜”。指韭菜。唐陆龟蒙《中酒赋》：“周子之菘向晚，庾郎之薤初春。”
书名。元陈高撰。十五卷，附录一卷。陈高另有《子上存稿》，明洪武初苏伯衡编，已佚。此集题《不系舟渔集》，不知何人所编。凡诗九卷，文六卷，附录揭汯等撰墓志铭、祭文题跋、诗为一卷。所记多元末时事。通行有《敬
官名。西魏、北周夏官府右武伯中大夫右射声率上士佐官，正二命。
字德夫，丹徒(今江苏镇江)人。万历二十三年(1595)进士。授荆州推官。得罪税监陈奉，被奉弹劾阻税务，逮下狱，释为民。家居四年卒。天启中，赠尚宝少卿。【生卒】：?—1608【介绍】：明镇江府丹徒人，字