戊戌日记
书名。又名《戊戌纪略》。袁世凯撰(一说张一麐代笔)。记事起于清光绪二十四年七月二十九日(1898.9.14)袁氏奉召进京，止于八月十日(9.25)戊戌政变后荣禄奉召入都前夕，尤详于谭嗣同夜访法华寺情形。是书追记于同年八月十四日，八月二十五日又作《自书戊戌纪略后》一篇。1926年全文在《申报》发表。收入《中国近代史资料丛刊·戊戌变法》。
书名。又名《戊戌纪略》。袁世凯撰(一说张一麐代笔)。记事起于清光绪二十四年七月二十九日(1898.9.14)袁氏奉召进京，止于八月十日(9.25)戊戌政变后荣禄奉召入都前夕，尤详于谭嗣同夜访法华寺情形。是书追记于同年八月十四日，八月二十五日又作《自书戊戌纪略后》一篇。1926年全文在《申报》发表。收入《中国近代史资料丛刊·戊戌变法》。
即将丁银摊入田赋按亩征收地丁银。
又作蒲县、蒲县、蒲停县。西魏置，属怀仁郡。治所在今四川仁寿县南十五里。隋大业三年(607) 废入仁寿县。古县名。西魏置，治今四川省仁寿县南。属怀仁郡。隋大业初废。
源见“绨袍惠”。借指济人困厄。宋陆游《雨欲作步至浦口》诗：“宋清捐善药，须贾遗绨袍。”
源见“咏史船”。借指才士受到名人的赏识礼遇。唐李白《答杜秀才五松山见赠》诗：“吾非谢尚邀彦伯，异代风流各一时。”
土司名。明洪武五年(1372)改元养龙坑宿征等处长官司置。长官蔡姓，五代时以平九洞革佬有功授土职。历宋世守。元隶顺元等路军民安抚司。明改今置。康熙八年(1669)归附，改称养龙长官司。治今贵州息烽县境
见“拓跋晃”(1359页)。
刑法用语。指违反伦常的奸污行为。唐律“十恶”第十条。《唐律疏议·名例·十恶》注：“谓奸小功(五服中四等亲)以上亲、父祖妾，及与和者(妇女与男子和奸者)。”
隋侯珠与和氏璧。亦喻指高贤之士。罗隐《酬寄右司李员外》：“犹把随和向泥滓，应怜疏散任天真。”
在今贵州松桃苗族自治县西南平头乡西。《方舆纪要》 卷122铜仁府平头著可司： 油蓬堡“在司西。《志》 云，司孤悬苗界，地最广饶，赋役出办居多。与乌罗、朗溪及四川之邑梅司接壤，守御最切。而油蓬堡、苗羊坪
读音：kǔ【源】 ①老聃五世祖硕宗事周康王，封于苦(故城在今河南鹿邑东10里)，因氏，见《姓源》(17，60)。②系自姬姓。春秋时晋大夫郤犨食采于苦(故城在今山西解县东，安邑南)，号苦成叔，其后有苦成