唐博州(治今山东聊城东北)人，字从周。少师事吴兢。好读王霸大略。天宝末，官左拾遗，徒步扈从玄宗入蜀。肃宗即位，奉命至凤翔，奏议多有补益，任谏议大夫。寻迁中书侍郎、同平章事。肃宗信佛，令僧数百于内道场晨夜诵经。他切谏，肃宗纳之。时军戎方兴，肃宗以其有文武才，命兼河南节度使、都统河南诸军事。史思明表请归顺，知其伪，谏勿招纳而以计取之;又论滑州防御使许叔信狡狯必变，应招入宿卫，肃宗以所论不切时机，罢相，授荆州大都督府长史。后史、许果叛。代宗初，起为抚州刺史，迁洪州观察使，后改江西观察使。居身清廉，不营资产，谦恭下士，议论识大体，为时所重。
在今四川平武县西北土城乡西南杨柳坝。《明通鉴》卷68：万历十三年(1585)，“杨柳番出攻普安堡”。即此。(1)集镇名。在安徽省濉溪县中部。杨柳乡人民政府驻地。人口 4160。因村旁有大片杨柳林得名。
官制用语。考核官吏政绩的制度。周朝每三年进行一次。依据考核成果或赏或罚。《周礼·天官·大宰》： “三岁，则大计群吏之治而诛赏之。”明孝宗弘治(1488—1505)中定大计之法督考之。地方官三年一朝，于
四卷。清胡承诺(1607－1681)撰。承诺字君信，号石庄，天门(今属湖北省)人。是书系其读书杂论，内容庞杂，共九十八条。清王履谦作序称此书论理精赅，叙事准确，引证史籍丰富，考据经义详尽，且每叙一事立
指女子额上点饰的梅花妆。毛熙震《女冠子》词之二：“修蛾慢脸，不语檀心一点。”
蒙、藏、满等族称有学识之人或喇嘛中的经师。亦译作榜实、把什、把实、榜识、榜式、巴克什等。明代蒙古流行此称，并有数种含义。王士琦※《三云筹俎考》称：“榜实，是写番字书手”。即指能书写蒙文的人。萧大亨※《
《史记．滑稽列传》：“日暮酒阑……主人留髠(淳于髠)而送客。罗襦襟解，微闻芗泽，当此之时，髠心最欢，能饮一石。”后因称留善饮的客人为“留髠”。唐陈陶《赠别离》诗：“杨柳听歌莫向隅，鸡鸣一石留髠醉。”宋
指皇帝的文德。白居易《德宗皇帝挽歌词四首》之三：“睿文诗播乐，遗训史标言。”
读音：Yì【源】 源出不详。安徽淮南有此姓(362)。现行罕见姓氏。今河南之郑州、山西之太原、福建之清流、云南之景谷等地均有分布。汉族姓氏。此姓系景谷等县市公安局提供，未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作勃泥或浡尼。即今加里曼丹岛。公元1405年 (明永乐三年)，国王麻那惹加那曾率家属来中国访问，1408年到南京，旋即病死。遵照国王的遗嘱，明王朝以王礼葬于南京安德门外石子岗。