常州学派
亦称公羊学派。清庄存与、刘逢禄所创。因二人均常州人，故名。治经宗《春秋公羊传》，注重研求“微言大义”。代表作有庄存与之《春秋正辞》、刘逢禄之《公羊何氏释例》等。嘉庆、道光间，龚自珍、魏源皆曾从刘问学，治今文，并引公羊义论政，阐发社会改革之政治观点，此派渐为世所重。成员尚有宋翔凤、戴望等。光绪间，资产阶级维新派代表人物康有为、梁启超曾受此派思想影响，提出孔子“托古改制”说，倡言变法。戊戌变法事败，遂衰微。
亦称公羊学派。清庄存与、刘逢禄所创。因二人均常州人，故名。治经宗《春秋公羊传》，注重研求“微言大义”。代表作有庄存与之《春秋正辞》、刘逢禄之《公羊何氏释例》等。嘉庆、道光间，龚自珍、魏源皆曾从刘问学，治今文，并引公羊义论政，阐发社会改革之政治观点，此派渐为世所重。成员尚有宋翔凤、戴望等。光绪间，资产阶级维新派代表人物康有为、梁启超曾受此派思想影响，提出孔子“托古改制”说，倡言变法。戊戌变法事败，遂衰微。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名，金朝置，从六品，掌侍奉朝仪，率捧案、擎执、奉辇各给其事。其后元朝也置侍仪司，其所掌略同。见《金史·百官二》，参看“侍仪司”条。官名。金置，属宣徽院。初名擎执局，大定元年(公元1161年)改为侍仪
源见“乘槎”。指传说中天上织女用以支撑织布机的石头。北周庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“明月照镜，仙石支机，行云细起，回雪轻飞。”
清同治间筑城，即今甘肃西峰市。光绪《甘肃新通志》卷9：西峰镇“城周三里许，外环市廛，民居稠密，为繁盛首区”。
官名。清末高等与京师地方审判厅长官。光绪三十三年(1907)后京师、各省设高等与地方审判厅、始置。每厅一人，京师高等厅正四品，省高等厅及京师地方厅从四品，请简。掌督领本厅各员行使审判事宜，并监察下级审
即“马札儿”。
横列的年表、谱牒的格式，后用来称谓谱、表之体。旁行：横列。斜上：指上下格中纪事相接。《史记．十二诸侯年表》：“太史公读春秋历谱谍。”司马贞《索隐》：“按刘杳云，三代系表，旁行邪上，并效周谱，谱起周代。
【生卒】：?——1220霍州霍邑(今山西霍县)人。性耿直，有勇略。中进士。元军攻河东，与子贾懿助守权知州事刘珍松平寨。兴定四年，元军攻寨，病不能避，自杀，赠奉直大夫。
文集。唐郑絪撰。《新唐书·艺文志四》著录《郑絪集》三十卷。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗六首，《全唐诗补编》补一首；《全唐文》存文十篇。
【介绍】：元初人，号梅岩野人。性爱梅花，见古今诗人梅花杰作，必随手抄录而歌咏之，编成《梅花字字香》二卷。