察罕章
又译茶罕章。元代云南地区名及族名。察罕，蒙古语，意为白;章，或说是“爨”的对音。作为族名，指居住在今云南省西北部的末些人(又译麽些、摩娑等，即唐代载籍中的磨些，今纳西族)。用作地名，大致指今云南省丽江纳西族自治州一带。元宪宗三年(1253)，蒙古军征大理。次年春，征服此部，立察罕章管民官。世祖至元八年(1271)，于其地立宣慰司。十三年，改为丽江路。二十二年，罢总管府，立丽江路军民宣抚司。但此后仍习用旧名，称察罕章宣抚司。
又译茶罕章。元代云南地区名及族名。察罕，蒙古语，意为白;章，或说是“爨”的对音。作为族名，指居住在今云南省西北部的末些人(又译麽些、摩娑等，即唐代载籍中的磨些，今纳西族)。用作地名，大致指今云南省丽江纳西族自治州一带。元宪宗三年(1253)，蒙古军征大理。次年春，征服此部，立察罕章管民官。世祖至元八年(1271)，于其地立宣慰司。十三年，改为丽江路。二十二年，罢总管府，立丽江路军民宣抚司。但此后仍习用旧名，称察罕章宣抚司。
南北朝时祖冲之创制的历法。祖冲之在认真研究前人历法和实际观测的基础上，指出前人的不足，大胆地进行历法改革。他三十三岁时，即刘宋大明六年(公元462年)，完成大明历。规定一回归年长度为365.2428日
源见“荣公三乐”。形容人达观处世，守志安贫。晋陶潜《咏贫士》之三：“荣叟老带索，欣然方弹琴。”
【介绍】：清江苏上海人，字瑞文，号对山。监生。博学，工诗文及画。精医，咸丰间避兵，所至行医自给，求诊者如市。乱后家居著书。卒年八十余。有《墨馀录》、《对山馀墨》、《毛对山医话》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元外剌部驻地，属岭北等处行中书省。在今蒙古国西北库苏古尔省察干乌拉东南。从太祖时起，外剌部与皇室世代婚姻，统辖旧部。有古城遗址，城北佛寺中发现宪宗七年(1257)外剌驸马建《释迦院碑记》。
【介绍】：元姑射人，字寿之，道号纯素子。全真教道士，居洛阳栖霞观。与杨奂、杨累等交往。
唐教坊曲名，后用为词牌、曲牌。原名取自秦汉之际项羽宠姬虞美人。又名玉壶冰。因南唐李煜用此牌有“恰似一江春水向东流”之句，故又名一江春水。双调，五十六字，上、下阕各四句，两仄韵、两平韵。另有五十八字者，
读音：kuài【源】 见《姓苑》(7)。【布】 四川成都(91)、河北五莲(290)、北京等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之临汾、云南之泸水、四川之成都等地均有分布。汉族、傈僳族姓氏。《中
【介绍】：元道士。淮人。工白描道释人物。
读音：Xīｋèｔèｌǐ／Sｉｋｔｅｒｉ，Sikteli【源】 清满洲八旗姓。凡九派，出卦勒察、松花江、伊兰费尔塔哈、锡喇河、叶赫和多穆哈连、卦尔佳、黑龙江、讷音、吉林乌喇等地(23，63，180，26