劝农桑
历代王朝所采取促进农业生产之措施。始于西汉初，文帝十三年(前167)六月诏曰：“农，天下之本，务莫大焉。今勤身从事而有租税之赋，是为本末者毋以异，其于劝农之道未备。”《说文解字》：“劝，勉也。”故劝农即领导者鼓励或教导农业生产之意。西汉政府规定，每年春耕生产开始时，地方高级官员二千石，都须深入农村劝农。《汉书·成帝纪》：“方东作时，其令二千石勉劝农桑，出入阡陌，致劳来之。”平帝时，“置大司农部丞十三，人部一州，劝农桑”。
历代王朝所采取促进农业生产之措施。始于西汉初，文帝十三年(前167)六月诏曰：“农，天下之本，务莫大焉。今勤身从事而有租税之赋，是为本末者毋以异，其于劝农之道未备。”《说文解字》：“劝，勉也。”故劝农即领导者鼓励或教导农业生产之意。西汉政府规定，每年春耕生产开始时，地方高级官员二千石，都须深入农村劝农。《汉书·成帝纪》：“方东作时，其令二千石勉劝农桑，出入阡陌，致劳来之。”平帝时，“置大司农部丞十三，人部一州，劝农桑”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今湖北南漳县西长坪镇。《方舆纪要》卷79保康县： 常平堡在 “县东南九十里，东南去南漳县亦九十里。《会典》 作长坪店。为控扼要地。成化中，拨荆州右卫官兵戍守。嘉靖十九年，移七里头巡司置于此”。
指苦吟所得之诗。典出于中唐诗人李贺。据李商隐《李长吉小传》载：李贺“能苦吟疾书”，“恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：‘是儿要当呕出心
源见“孺子牛”。喻过分溺爱子女。清黄遵宪《长子履端生》诗：“刚是花生日，春风蔼一庐。爱防牛折齿，惭咏《凤将雏》。”【词语牛折齿】 汉语词典：牛折齿
相传战国燕昭王为招纳贤士，在易水边筑台，置千金于台上，延请天下贤士，故名黄金台。故址在今河北省易县东南北易水南。后因以“黄金台”咏君王礼贤纳士。李白《在水军宴赠幕府诸侍御》：“如登黄金台，遥谒紫霞仙。
官署名。元朝置，掌诸地农事。初设年代不详，世祖至元十八年(1281) 十月，改立为农政院。
读音：Tiánkuì《姓氏词典》 引 《元和姓纂》收载并注此音，未详其源。
清政府拨给新疆维吾尔族各级伯克作为俸禄的耕地。乾隆时，三品阿奇木伯克授田两百“巴特满”，七品伯克授田三十“巴特满”，同时拨给数量不等之“燕齐”(即种地人)。嘉庆时有所削减。然伯克多利用职权私自扩大占地
【生卒】：518—581南郡江陵(今属湖北)人。梁时为州主簿、征南府参军。入陈，历为晋陵令、中书通事舍人、尚书左丞。宣帝时迁御史中丞，明达政事，持法公平，吏骄纵贪贿者，多受弹劾。迁南康内史，以俸禄三千
宋朝龙图阁省称。宋朝有龙图阁，设学士、直学士等官，为侍从之荣衔。称龙图阁学士为龙图；学士等官按其等级又有俗称：学士称老龙，直学士称大 龙，待诏为小龙，直阁为假龙。参看《宋史·职官二·龙图阁学士》。