家铉翁
1213—约1294
南宋眉州(治今四川眉山)人，号则堂。以荫补官。知常州，有政声。迁浙东提点刑狱。官至端明殿学士、签书枢密院事。元兵至临安近郊，丞相吴坚、贾余庆檄天下守令以城降，他拒绝在檄文上署名。旋以参知政事，与吴坚、贾余庆等为祈请使赴燕。宋亡，不仕元，贬居河间府。闻文天祥妹坐兄故没为女奴，倾囊赎归其兄璧。精于《春秋》，以之教授，每与诸生论宋室兴亡，唏嘘流泪。至元三十一年(1294)，始得南归，不久死。著有《则堂集》。
南宋眉州(治今四川眉山)人，号则堂。以荫补官。知常州，有政声。迁浙东提点刑狱。官至端明殿学士、签书枢密院事。元兵至临安近郊，丞相吴坚、贾余庆檄天下守令以城降，他拒绝在檄文上署名。旋以参知政事，与吴坚、贾余庆等为祈请使赴燕。宋亡，不仕元，贬居河间府。闻文天祥妹坐兄故没为女奴，倾囊赎归其兄璧。精于《春秋》，以之教授，每与诸生论宋室兴亡，唏嘘流泪。至元三十一年(1294)，始得南归，不久死。著有《则堂集》。
源见“柯烂忘归”。泛指下棋。元张可久《柳营曲．包山书事》曲：“吟几篇绝句诗，看一局柯烂棋。饥，不采首阳薇。”【词语柯烂棋】 汉语词典：柯烂棋
《论语．宪问》：“久要不忘生平之言。”邢昺疏：“言与人少时有旧约，虽年长贵达，不忘其言。”后以“订久要”指订立历时久远要约的旧友。明凌濛初《北红拂》二出：“一笑相逢订久要，待往侯门问俊髦。”清王源《复
又译必力工。元乌思藏宣慰司所辖万户之一，设达鲁花赤一员，万户一员;实辖民户三千六百三十。今西藏墨竹工卡东北直孔之地。
【生卒】：1450—1519【介绍】：明浙江慈溪人，字克敬。成化二十三年进士。选户科给事中。在科九年，屡上疏，论事剀切。后出参广藩。有《西溪小稿》、《杜诗质疑》、《东湖十咏》、《慈溪志》等。
源见“山阳笛”。表示悼念亡友。清李邺嗣《明鹤草堂文集序》：“余尝怅然思旧，有曰：‘哀笛重因二子赋，故林今作五君诗。’”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1583——1645姓瑚尔哈。满洲正红旗人。历官正红旗蒙古梅勒额真、陵寝总管。得甲喇章京世职。皇太极时多次从军伐明，攻锦州、大同、山东地方。顺治二年九月卒。
笔记小说。唐段成式撰。书名“酉阳”，即今湖南沅陵小酉山。传说小酉山石穴中有秦人隐学所藏书千卷，梁元帝赋有“访酉阳之逸典”句，或者成式以所著书异乎世俗，故取诸逸典之义名之。是书二十卷，续集十卷，分类记载
见“威正雅拜台吉”(1618页)。
制集。唐崔嘏撰。《新唐书·艺文志四》著录崔嘏《制诰集》十卷。《宋史·艺文志七》作《崔嘏制诰》十卷，另著录《管记集》十卷。其集当已散佚。《全唐文》存文一卷。