《庄子．外物》：“儒以诗礼发冢。”郭象注：“诗礼者，先王之陈迹也，苟非其人，道不虚行，故夫儒者乃有用之为奸，则迹不足恃也。”成玄英疏：“是以田恒资仁义以窃齐，儒生诵诗礼以发冢，由是观之，圣迹不足赖。”后因以“诗书发冢”谓口是心非，言行不一致的伪君子作风。宋姜夔《越九歌．旌忠》：“诗书发冢兮嗟彼伧父，父老死兮后生莫知其故。”
偏正 比喻言清行浊、口是心非的伪君子作风。语本《庄子·外物》：“儒以诗礼发冢。”宋·姜夔《越九歌·旌忠·中管商调》：“～兮嗟彼伧父，父老死兮后生莫知其故。”△贬义。 描写伪君子。↔诗礼传家。也作“诗礼发冢”。
【生卒】：1161—1230【介绍】：宋婺州金华人，字茂叔，号南坡。师事吕祖谦。宁宗庆元二年进士。为庆元府教授。后知高邮军，建石埭以御水患。尝著《论语讲义》以教弟子，为时所契重。
【介绍】：明末清初江南无锡人，字仲通。明诸生。曾在东林听高攀龙讲学。明亡后，从事著述讲学。失明后，令人读《左传》，有《春秋法鉴录》。
源见“坐拥百城”。喻藏书之富或嗜书之深。沈砺《年来所志百不遂而书籍庋藏日富》诗之二：“黄泥亭子白茆堂，拥书百城南面王。”述补 比喻藏书丰富，嗜书很深。据《魏书·李谧传》载，北魏李谧博览群书，无意做官，
【生卒】：?—1370【介绍】：元明间濠州凤阳府定远人，字文质。性沉静，尚志节。初从朱元璋起事，克滁、和、真三州，授副千户，镇滁州。洪武初调永平。三年随大军征元，战死于阿鲁完河。
即“完颜陈和尚”。
在今哈萨克斯坦江布尔东北楚河南岸。清乾隆 《西域图志》 卷13伊犁西路： 和尔衮 “在吹郭勒下流南岸，东傍支河，西连沙碛”。
武臣无职事或寄禄者。隋代置上柱国以下十一等散实官，六品以下翊军等四十三号将军为散号官。开皇六年(586)又别置武骑以下正六品至从九品八尉。大业三年(607)皆罢，置建节以下八尉，亦为正六品至从九品。唐
宋代总领所的简称。
即贵州乌江上游鸭池河流经修文、息烽两县境内的一段。《方舆纪要》卷123附水西宣慰司：陆广河“在水西南境。《志》云，水西之河，最大者曰陆广，其上流曰鸭池，下流东注，曰黄沙渡，会于清水江，又东会于涪江，鸭
【介绍】：宋兴化军莆田人，字惠叔，号回溪。孝宗乾道五年进士第一。除著作郎兼国史实录院属官，以《左氏春秋》侍讲东宫。宁宗即位，拜参知政事，进知枢密院事。党禁起，出知福州。后以观文殿学士致仕。卒谥忠惠。善