宗庙四时祭
周代人在春夏秋冬四季每季的首月，以刚收成的农作物报谢祖宗的祭祀。四时祭名，说法不一。据董仲舒《春秋繁露》说，春祭叫“祠”;夏祭叫“礿”(或作禴);秋祭叫“尝”;冬季叫“烝”。其中，祠即“食”(后写作“饲”)，是在孟春正月向祖先献祭刚成熟的韭菜。礿，即“汋”，义为“挹取”，是在孟夏四月向祖先献祭刚收的新麦。尝，是在孟秋七月，让祖先神灵品尝新收获黍稷。烝即“登”，又为“进献”，是在孟冬十月，进献新稻给祖先神灵。
周代人在春夏秋冬四季每季的首月，以刚收成的农作物报谢祖宗的祭祀。四时祭名，说法不一。据董仲舒《春秋繁露》说，春祭叫“祠”;夏祭叫“礿”(或作禴);秋祭叫“尝”;冬季叫“烝”。其中，祠即“食”(后写作“饲”)，是在孟春正月向祖先献祭刚成熟的韭菜。礿，即“汋”，义为“挹取”，是在孟夏四月向祖先献祭刚收的新麦。尝，是在孟秋七月，让祖先神灵品尝新收获黍稷。烝即“登”，又为“进献”，是在孟冬十月，进献新稻给祖先神灵。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①本指织物之纵线，与“纬”相对。汉许慎《说文》：“经，织从丝也。”引申为常道、规范。《礼记·中庸》：“凡为天下国家有九经，曰修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续补遗》据《舆地纪胜》收其《沃洲山》七绝1首。但此诗系魏徵《宿沃洲山寺》七律诗后4句。《全唐诗补编·续拾》据《会稽掇英总集》收入。但谓其格律非唐初所有，疑非徵作。
即平夷关。在今四川松潘县南一百三十六里。《明史·四川土司传》：弘治二年(1489)，“松潘番寇杀伤平夷堡官军，命逮指挥以下各官治之”。
在今福建清流县北。《方舆纪要》卷98清流县：“半溪在县北。源出高地岭，经县东北五里西南流，合于清流(九龙溪)。”
亦称历史学。研究和阐述人类社会历史发展过程的学科。马克思主义史学诞生以前，在世界各国遗留下十分丰富的历史文献，许多杰出史学家搜集与积累了大量史料，提出与阐述各种史学理论和治史方法，在人类文化史上作出重
南齐置，属临漳郡。治所在今广西浦北县境。梁、陈时废。
《书．洪范》：“庶民惟星，星有好风，星有好雨。”孔传：“箕星好风，毕星好雨，亦民所好。”原谓民性如星，星好风雨，喻庶民喜好人主的恩泽。后以“毕雨箕风”为颂扬统治者普施仁政之词。前蜀杜光庭《晋公北帝醮词
【生卒】：?—前91字子叔，西汉北地义渠(今甘肃庆阳、泾川一带)人。昆邪之孙。少为骑士，武帝即位，为太仆。夫人卫君孺为武帝卫皇后姊。元光中任轻车将军，后以车骑将军从卫青出征匈奴，有功封南窌侯。再以左将
北宋州、县小学设学长，崇宁五年(1106)，为别于州、县学学长，改称小长。《大观重修国子监小学格》规定，州、县小学设职事小长一员，学生三十人以上增设一员。