藏传佛教教派之一。以十一、十二世纪藏族僧人索尔波且·释迦迥乃(1002—1062)、索尔穷·喜饶扎巴(1014—1074)和濯浦巴·释迦僧格(1074—1134)祖孙三人为代表人物。以传承吐蕃时期译成藏文的佛教密宗典籍区别于其他教派。原无派名，藏传佛教“后弘期”其他教派产生后，对奉行“前弘期”旧密宗传承的此派，称为“宁玛”，意为“旧派”。其经典大部分来自发掘出土的“伏藏”，但多伪书。著名寺院有多吉扎、敏珠林、佐钦寺等。在藏族民间有一定影响，但势力较为分散。因此派僧人戴红色僧帽，俗称“红教”。
官吏任用限制之一。汉魏以来吏员的补用，多注重学识。汉初规定，学童能背诵经书九千字以上，乃得为吏。武帝时又规定，凡比二百石以上及吏百石，通一艺以上，可补为左右内史、大行卒史，比百石以下，补郡太守卒史。若
读音：huò宋大夫尹获之后。(见《广韵》)宋大夫盂获之后。(见《万姓统谱》)
【介绍】：杜甫《恨别》颈联。二句写思家忆弟苦情：因思家，故清宵独立，步月徘徊，通宵不寐；因忆弟，故白昼望云，情思昏昏，倦极而眠。沈德潜曰：“若说如何思，如何忆，情事易尽。‘步月’、‘看云’，有不言神伤
学校名。清光绪二十三年(1897)筹设，次年林启开设于杭州，聘日人为总教习。旨在改良中国蚕业，挽回利权。课程有物理学、化学、植物学、动物学、气象学、土壤学、桑树栽培、蚕体生理、蚕体解剖、蚕儿饲养法等，
原形容环境险恶，动辄得咎。 后也形容活动范围局促，拥挤不堪。语出鲁迅《自嘲》：“运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。”叶辉《商潮撼动“官本位”》（《光明日报》1993年2月9日）：“精兵简政，是我党在延
【生卒】：?—910【介绍】：即郑。唐五代时人。郑回七世孙。世为南诏国清平官(相)。历官侍中、相。昭宗天复二年，利用民怨沸腾，杀南诏国王舜化贞，建大长和国，自称国王，在位九年卒。
同“城门失火，殃及池鱼”。宋周煇《清波杂志》卷下：“张无尽作一表云：‘鲁酒薄而邯郸围，城门火而池鱼祸。’”
①三国吴宝鼎二年(267)分豫章、庐陵、长沙等郡置。治平都县(今江西安福县)。属扬州。辖境相当今江西新余市以西的袁水流域和泸水、禾水流域。隋开皇九年(589)废。②南朝梁置。治安成(今宾阳县东)。辖境
【生卒】：842—914?【介绍】：唐代诗人。字致尧，一作致光，小字冬郎，自号“玉山樵人”。京兆万年(今陕西西安)人。龙纪元年(889)登进士第，初佐河中幕府，召拜左拾遗，迁刑部员外郎。历司勋(一作司
同“箪食壶浆”。明王逢《张武略》诗：“黄金璅甲镇三徼，食箪浆壶骈父母。”并列 箪，古代盛饭的圆形竹器。用箪盛饭，用壶盛水，进行犒劳。语本《孟子·梁惠王上》：“箪食壶浆，以迎王师。”明·王逢《张武略》：