夫椒
山名。《左传》哀公元年(前494)：“吴王夫差败越于夫椒。”杜预注：“夫椒，吴郡吴县西南太湖中椒山。”《水经·沔水注》以为即太湖中苞(包)山。当今洞庭西山。历来诸家多无异议。唯《史记·吴太伯世家》索隐谓夫椒与椒山不得为一，且太湖中椒山非战所。以为夫差伐越，当至越地。贾逵云在越地，盖近得之。沈钦韩《地名补注》以为即《越绝书·越地传》之夫山，在今浙江绍兴市北。一说即今江苏无锡市西南太湖中马迹山。
山名。《左传》哀公元年(前494)：“吴王夫差败越于夫椒。”杜预注：“夫椒，吴郡吴县西南太湖中椒山。”《水经·沔水注》以为即太湖中苞(包)山。当今洞庭西山。历来诸家多无异议。唯《史记·吴太伯世家》索隐谓夫椒与椒山不得为一，且太湖中椒山非战所。以为夫差伐越，当至越地。贾逵云在越地，盖近得之。沈钦韩《地名补注》以为即《越绝书·越地传》之夫山，在今浙江绍兴市北。一说即今江苏无锡市西南太湖中马迹山。
书名。黑龙江省主席万福麟监修，张伯英总纂。62卷。1932年成稿，翌年由黑龙江通志局在北京印刷出版。卷1至7地理志(沿革、疆域、山川、晷度、风俗)，卷8至13经政志(垦丈、氏族、户籍)，卷14至16物
又名龙窟铺。即今江西余干县西南，信江北岸龙津。明正德《饶州府志》卷2：“龙窑铺在二十九都。”清同治《江西全省舆图》卷12：余干县南有龙津镇。
官名。又称大司成。一说即师氏。掌教国子。《礼记·文王世子》：“《语》曰：‘乐正司业，父师司成。一有元良，万国以贞。’世子之谓也。”又：“大司成论说在东序。”郑玄注：“论说课其义之深浅，才能优劣。此云‘
【生卒】：?—303【介绍】：西晋河内温人，字景治。司马攸子。嗣封齐王。拜散骑常侍。预废贾后之事。赵王司马伦篡位，冏移檄天下，联结成都王司马颖等讨伦，伦败，拜大司马、都督中外诸军事，执朝政。然骄恣日甚
书名。原名《蒙古秘史》，蒙古语为《忙豁仓·纽察·脱卜察安》。不著撰人姓氏。明刻本12卷。《永乐大典》收录本15卷。原为蒙古皇室秘籍，藏国史院。元亡，明人得之，分段用汉字音写蒙古语原文及旁译、总译，共2
原名独居寺。唐开元十七年 (729) 改名封禅寺。在今河南开封市东北隅。《旧五代史·晋书·少帝纪》： 开运三年 (946) 十二月，辽兵入东京，晋降，“百官宿封禅寺”。又，《旧五代史·汉书·高祖纪》
在今山西大同市东北平城故城。北魏承明元年 (476) 八月，孝文帝诏建。同年十月，孝文帝曾行幸此寺。
【介绍】：韩愈作。见《送湖南李正字归》。
北齐颜之推《颜氏家训．治家》：“邺下风俗专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街衢，绮罗盈府寺，代子求官，为夫诉屈，此乃恒 代之遗风乎？”卢文弨注引阎若璩《潜邱杂记》：“有以恒 代之遗风问者，余曰：
?—前202秦末狄县(今山东高青东南)人。战国时齐国贵族。秦二世元年(前209)陈胜吴广起义后，与其从兄田儋、兄田荣等击杀狄令，起兵反秦。儋死后，与荣扶持儋子市为齐王，平齐地。秦亡，项羽北伐齐，荣、市