太平天国战纪
书名。清罗惇曧撰。不分卷。末附《李秀成供状》。编年体太平天国战争史。起道光二十九年(1849)，迄同治七年(1868)，逐年记太平军起义及军事上失败全过程，而以太平军在天京和苏、浙、皖与清军作战事叙述稍详。对天京失守后各地太平军余部坚持斗争的情况亦有所记述。据罗氏自谓得韦昌辉子韦以成所撰《天国志》，以其叙事详备，直笔可信，爻订而成此书。
书名。清罗惇曧撰。不分卷。末附《李秀成供状》。编年体太平天国战争史。起道光二十九年(1849)，迄同治七年(1868)，逐年记太平军起义及军事上失败全过程，而以太平军在天京和苏、浙、皖与清军作战事叙述稍详。对天京失守后各地太平军余部坚持斗争的情况亦有所记述。据罗氏自谓得韦昌辉子韦以成所撰《天国志》，以其叙事详备，直笔可信，爻订而成此书。
汉．司马长卿《长门赋》序：“孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。……而相如为文以奏主上，陈皇后复得亲幸。……”汉．陈皇后（即阿娇）得罪汉武帝，被禁闭于长门宫内。后以金嘱司马相如为文上奏
古诗《上山采蘼芜》：“上山采蘼芜，下山逢故夫。”后以“下山”借指妇女被丈夫遗弃。宋孙光宪《北梦琐言》卷九：“唐女道鱼玄机，字惠兰，甚有才思。咸通中为李亿补阙执箕帚，后爱衰下山，隶咸宜观为女道士。”【词
汉成帝的母舅王谭、王根、王立、王商、王逢同时封侯，号称“五侯”。五侯兄弟争名斗气，彼此不合，宾客们不能在各家中相互往来。只有京兆吏楼护一人，可以出入王氏五侯各家之门。楼护字君卿，是齐(今山东)人。年轻
①清朝将领。索伦人。姓乌札氏。隶布特哈正红旗。乾隆五十七年(1792)，以领催从征廓尔喀，因作战勇敢赏花翎。嘉庆元年(1796)，从副都统乌尔图那逊，参与镇压白莲教起义，赐号廓尔察巴图鲁。道光十三年(
【生卒】：前164—前85【介绍】：西汉人，字少卿。楚元王刘交孙。好读《诗》，善为文。武帝时，曾随二千石论议，冠诸宗室。清静寡欲，以书自娱。昭帝始元二年，为宗正。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Chǔqiū历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其注云： “《新序》：楚邱先生，孟尝君时人。” 以地为氏，《姓氏考略》 作 “楚丘”。详见“楚丘”条。
?—1833清福建南靖人。祖居嘉义(今属台湾)，卖鱼为业。道光十二年(1832)，因被奸商诬陷劫米，遂聚众起事，率部进袭嘉义盐水港，杀台湾知府，自称开国大元帅，建号天运，众至二三千人。旋分两路攻嘉义县
字子晋。广东阳春人。嘉庆进士，官户部主事。“粤东三子”之一。著有《听云楼集》。
在河南省洛阳市东。建于东汉永平十一年(68)，是佛教传入中国后由官府营建的第一座寺院。素有“释源”、“祖庭”之称。相传原为鸿胪寺，后改名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1．5公里。白马寺北魏时已颇隆盛