太和城
在今云南大理市南太和村(一名草帽街)。本河蛮所筑。唐开元二十五年(737)为南诏王皮逻阁所取，次年重修，周十余里，徙都于此。至八世纪末异牟寻徙都阳苴咩城。公元766年阁罗凤在城中所立蒙国“大诏碑”(即“南诏德化碑”)至今犹在，为全国重点保护文物。
在今云南大理市南太和村(一名草帽街)。本河蛮所筑。唐开元二十五年(737)为南诏王皮逻阁所取，次年重修，周十余里，徙都于此。至八世纪末异牟寻徙都阳苴咩城。公元766年阁罗凤在城中所立蒙国“大诏碑”(即“南诏德化碑”)至今犹在，为全国重点保护文物。
读音：Shépéi现行彝族姓氏。或作“舍培”。今四川之峨边、马边等地有分布。此姓系峨边，马边县公安局提供，未详其他。
在今贵州都匀市西南凯口镇。《明一统志》卷88都匀卫： 凯阳山 “在平浪长官司西南六十里。山甚险峻，有寨在其上”。明曹学佺《名胜志》： “即凯口囤也。周围十余里，高四十丈，四壁斗绝，独一径尺许，盘旋而登
在今河南洛阳市旧城附近。为北宋宰相富弼的宅园。富弼于英宗治平二年 (1065) 封祁国公，进封郑，世称富郑公。神宗熙宁间，因对王安石新法持异议，罢相，被封为韩国公。又称富韩公。李格非 《洛阳名园记》
三十卷。清李光地(详见《周易通论》)撰。是书为李之门人徐用锡及其孙清植所辑，为光地学术言论汇编。其中有光地所自记者，有子弟门人所记者，而以光地自记及清植记者为多，各注于诸条之后。书中经书总论与论《四书
女真族原始社会制度。勃堇为女真语，转讹为勃极烈，即后来满族所称之贝勒。意为部落之长。约出现于石鲁时期，但当时尚无官府设置。自乌古逎接受辽所授生女直部族节度使称号，始设官府属员。部落联盟出现后，又有都勃
南宋临江军清江(今江西樟树)人，字思叔。史学家徐梦莘之弟。淳熙进士，部使者以廉吏荐，官通直郎。著《左氏国纪》、《史记年纪》、《鼓吹词》、《郴江志》等，均佚。
《后汉书．李杜列传》：“甘陵刘文、魏郡刘鲔各谋立蒜为天子，梁冀因此诬固与文、鲔共为妖言，下狱。门生渤海王调贯械上书，证固之枉，河内赵承等数十人亦要铁锧诣阙通诉，太后明之，乃赦焉。及出狱，京师市里皆称万
同“山中宰相”。宋林逋《深居杂兴》诗之六：“幽人不作山中相，且拥图书看白云。”元马致远《清江引．野兴》曲：“会作山中相，不管人间事，争甚么半张名利纸。”【词语山中相】 汉语词典：山中相
见“十五善射处”(10页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。