明封藏传佛教三大法王之一。属格鲁派(黄教)。永乐十二年(1414)，宗喀巴弟子释迦也失(1354—1435)代表宗喀巴至南京朝见成祖。次年，受封为“妙觉圆通慈慧普应辅国显教灌顶弘善西天佛子大国师”。十四年辞归，受内地刻印的藏文大藏经《甘珠尔》一百零八函及佛像等赐物，成祖并赐以亲制赞词。十六年，用自内地带回的资财，在拉萨建色拉寺。宣德九年(1434)，再来内地，至北京朝见宣德帝，册封为“万行妙明真如上胜清净般若弘照普慧辅国显教至善大慈法王西天正觉如来自在大圆通佛”，简称“大慈法王”(藏语为“绛钦却杰”)。十年，辞归，卒于途。
亦名居延海。在今内蒙古额济纳旗北嘎顺淖尔和苏泊淖尔一带。《元史·地理志》：“亦集乃路在甘州北一千五百里，城东北有大泽，西北俱接沙碛。”
《诗．小雅．鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”郑玄笺：“天下平安，万物得其性。武王何所处乎？处于镐京，乐八音之乐，与群臣饮酒而已。”后因以“周王宴镐”为天下太平君臣同乐之典。唐张说《奉和圣制暇日与兄弟同
局：指棋局。 下棋的人迷惘，看棋的人清醒。 比喻当事人往往陷入主观片面，而不及旁观者全面客观。语出《新唐书．儒林传．元行冲》：“当局称迷，旁观必审，何所为疑，而不申列？”后多引作〔当局者迷，旁观者
武官名。南齐置，掌殿内宿卫。《南史·茹法珍传》记徐世标自殿内主帅为直閤骁骑将军。
即今江苏沭阳县东南四十六里马厂镇。清光绪《江苏全省舆图》：沭阳县东南有“马厂”。(1)在河北省青县北部。面积141平方千米。人口3.9万。镇人民政府驻东姚庄，人口1880。明永乐二年(1404年)姚姓
读音：Shāmí《姓氏词典》引 《明史》 收载，其注称： “明有沙迷查干。”未详其源。
【介绍】：宋福州宁德人，字景孟，号童溪。孝宗淳熙八年进士。官韶州教授。学问该博，尤精于《易》。有《童溪易传》。
在今湖南长沙市西。《清一统志·长沙府一》：水陆洲“在善化县西橘洲尾。湘水至此，入长沙县界”。即“橘子洲”。
官名，汉武帝元狩四年初置大司马大将军，掌武事（见《汉书·百官公卿表》）。《汉书·外戚传》：“孝宜霍皇后，大司马大将军博陆侯光女也。”到东汉，世祖以吴汉为大司马将军，主武事，掌征伐背叛。见《后汉书·百官
二卷。清章谦存撰。章谦存字犀台，安徽铜陵人，清代中期学者。生卒年不详。章谦存于嘉庆初年举孝廉方正。主要著作有《郑风考辨》、《春秋比辨》等。本书是为《召诰》、《洛诰》而作。自宋代以来，人们对于《召诰》、