荆门军

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• 西天佛子

  明对乌斯藏佛教高僧的封号。位列法王之后。内地僧徒偶亦得之，如正统中北京能仁寺僧智光即曾得此封号。

• 龙门盛事

  源见“鱼化龙”。喻指科举登第。唐罗隐《送章碣赴举》诗：“龙门盛事无因见，费尽黄金老隗台。”

• 塔石

  在今江西信丰县西南。《方舆纪要》 卷88赣州府信丰县： 塔石 “在县西南二百里。前有石砦二，大可容数百人，小容百人，亦昔时避兵处”。

• 榕阴新检

  八卷。明徐撰。字惟起，更字兴公，闽县(今属福建)人。生卒不详，布衣终身。聚书数万卷，并亲自校订，以博洽闻名一时。该书主要记福建古人事迹，分孝行、忠义、贞烈、仁厚、高隐、方技、名儒、神仙八门。其意旨乃在

• 跟

  读音：Gēｎ【综】 源出不详。北京、江苏等地均有此姓。

• 春秋阐微纂类义统

  一卷。唐赵匡(生卒年不详)撰。清马国翰辑。赵匡字伯循，天水(今属甘肃)人，唐代中期经学家。曾师从著名学者萧颍士，作过殿中侍御史、淮南节度判官、洋州刺史。曾与《春秋》学者啖助讨论经义，后与陆淳等一起整理

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 五度

  ①古代指分、寸、尺、丈、引。《汉书·律历志上》：“十分为寸，十寸为尺，十尺为丈，十丈为引，而五度审矣。”②中医谓量度神、气、血、形、志五者之有余不足为五度。一说指十度中的脉、脏、肉、筋、俞五度。《素问

• 不亦乐乎

  《论语．学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说（悦）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”不亦乐乎，原意是说“这不是一桩乐事吗。”后常用以表达事情发展到极致的一种诙谐语气。明．无名氏

• 胡冲

  【介绍】：三国吴汝南固始人。胡综子。性平和，有才干。孙皓天纪中为中书令。入晋，为尚书郎，吴郡太守。