梵文Mahayana (摩诃衍那)的意译。中文“摩诃”意为“大”，“衍那”意为“乘载”或“道路”。即大乘佛教。公元一世纪时，由佛教大众部的一些支派演变而成。以利他(即度尽一切众生，使皆成佛)为宗旨，蔑视只求自利(追求自我解脱)的早期佛教。声称其教义能“运载”更多的众生进入“佛位”，故称为“大乘”，而将早期佛教贬称为“小乘”。公元二、三世纪间，龙树、提婆创立“一切皆空”的大乘空宗，形成中观学派。公元四、五世纪间，无著、世亲创立“万法唯识”的大乘有宗，形成瑜伽行派。此后，还出现以宣传“真如”为最高精神性本体的派别。公元十三世纪初，此教在印度衰绝无传。主要流传于中国、朝鲜、越南、日本等地。
金天德二年 (1150) 升咸州置，属咸平路。治所在平郭县 (今辽宁开原市东北老城镇)。辖境相当今辽宁北部开原、铁岭、昌图等市县地。元至正二年 (1342) 降为咸平县。金天德二年(1150年)升咸州
观察判官之简称。
藏语译音。全称拉鲁噶察。西藏贵族家族之一。源于在拉萨的宅第名。始于八世达赖喇嘛强白嘉措之父索南达吉，索南达吉有3子，长子索诺木达喜，清乾隆四十六年(1781)以其子成为第四世哲布尊丹巴呼图克图，被封为
书名。宋李如圭撰。如圭，字宝之，庐陵(今江西吉安)人。一卷。考证周宫室之制、营国之制、太庙之制及士大夫宅制，重点考证建筑因其在群体建筑中所处位置的不同而冠以的不同名称，如宫、寝、堂、室、房、序等及建筑
1550—1621明浙江长兴人，字叔晋，号顾渚。万历进士。授荆州府学教授，擢南京国子监博士。万历十三年(1585)劾罢，寓居南京，著述终老。工诗书，善词曲。编撰《元曲选》、《删改玉茗堂传奇》、《古诗所
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：yóu【综】 宋嘉熙进士犹道明(15，24，62)。《正字通》作犹道明。犹字省笔虽为犹，然用之于姓则有别，《正字通》误也(63)。罕见姓氏。《汉语大字典》 收载，其注引 《正字通》云： “犹
即黄帝(《左传·文公十八年》杜预注)。或说为上古帝王，釐姓，又称帝休，在黄帝之后(《路史·后纪》卷六)。
【介绍】：宋人。工画佛道人马。
元代侍卫亲军机构。顺帝后至元三年(1337)正月，立宣镇侍卫屯田万户府于宁夏。四月，改为宣镇侍卫府。秩正三品。置都指挥使、副使等职。