回授

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• 善和镇

  在今甘肃镇原县西南。《资治通鉴》： 唐武德六年 (623)，“突厥陷原州之善和镇”。即此。

• 脉学归源

  五卷。清姚克谐(生卒年不详)撰。姚克谐字海，四川人。中年游宦西江，体弱多疾，得友人授以方书《脉诀》，于是开始研究切脉，后将研究心得撰为此书。书中汇集前人论脉之说，经络脏腑，悉依古法。论说脉象，罗列后人

• 贝珠衣

  亦作“织贝衣”。旧时台湾高山族泰雅人制作的一种服饰。是用一种砾磲贝切成细片，磨成细小贝珠，然后将珠穿缀成一串串，缝饰在麻布衣或裙上，故称。一件贝珠衣通常缀有数万颗贝壳珠，颇具特色。

• 秦祖襄

  【介绍】：明末清初浙江慈溪人，字汝翼。崇祯十六年进士。授工部主事，寻弃职归，杜门著述。

• 侯门似海

  同“侯门如海”。《红楼梦》六回：“哎哟！可是说的了：‘侯门似海’，我是个什么东西儿！他家人又不认得我，去了也是白跑。”见“侯门如海”。《红楼梦》6回：“哎哟，可说的了：‘～’，我是个什么东西儿! 他家

• 太子食官令

  官名。东汉置，掌太子饮膳事务，秩六百石，隶太子少傅。三国魏改隶太子家令，七品。两晋不复属太子家令，职掌同太官令，七品。南朝宋属太子中庶子，七品。北魏孝文帝太和十七年(493)定为五品上。北齐置为太子食

• 宋史忠义传王禀传补

  一卷。清王国维(见《刘祁西使记校注》)撰。该书据《宋史》、《三朝北盟会编大金吊伐录》等书撰成。禀即北宋王光祖之子，金人入侵时，禀坚守太原，城陷，投汾水而尽。其子孙随高宗南渡，遂世为海宁人。国维即禀之裔

• 腾冲 (衝)府

  宋大理国改软化府置，治所在西源城(今云南腾冲县西郊西山坝)。辖境约当今云南腾冲县、德宏傣族景颇族自治州大部及缅甸北部地。元至元十一年 (1274)改藤越州，十四年 (1277) 复置腾冲府，属大理路。

• 阿旺图丹旦白尼玛

  约1811—1846清代青海地区藏传佛教活佛。嘉庆十五年(1810)，噶勒丹锡勒图呼图克图四世圆寂后，被选认为转世灵童，是为噶勒丹锡勒图呼图克图五世。生于塔尔寺所属的梅仰部。察罕诺门汗胞弟。道光(18

• 管河同知

  官名。清朝设河道总督，正二品，“掌治河渠，以时疏濬堤防，总其政令。”（见《清史稿·职官三·河道总督》）其下属官员有管河同知、通判、州同、州判等，分驻沿河各州县汛地。同知直属于河道，地位相当于知府。见《