一作合的，又称哈的大师，阿拉伯语Gadi的音译。伊斯兰教法官称号。职责为依据宗教法律断决教徒的案件。伊斯兰国家从中央到各地方都设有此职，以精通法律和教理的学者充任。元代入居中国各地的中亚、波斯、阿拉伯各国伊斯兰教徒极多，元廷许色目人各依本俗处理本族事务，伊斯兰教徒聚居地都设有哈的，朝廷设置回回哈的司作为管理伊斯兰教徒的机构。至大四年(1311)，仁宗下令罢回回哈的司，命哈的大师只管掌教念经，回回人所有刑名、户婚、钱粮、词讼均由官府衙门断决。但此后回回人相互间的诉讼实际仍按旧制由哈的处理，只有无法解决的案件才向官府陈告。
即“额驸”。
清朝将领。字集五，号小泉。纳西族。云南丽江人。自幼好读书，有计谋胆略。咸丰年间(1851—1861)，招募兵勇防卫乡里。后应杨玉科之聘管理七属(五府二厅)总局，随带练丁。后因征战受挫，退居四川会理。曾
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“罔留”(2281页)。
明泸州(今属四川)人，字天爵。少为诸生，因科举不第，便往峨眉山访医，得高人陈斗南所授秘书，经实践，遂精于医。易名白自虚，号飞霞子，亦称飞霞道人。正德间召至京师，赐号“抱一守正真人”，并诏筑白云观居住，
亦作毕里河。即今辽宁盖州市东南碧流河。《新唐书·高丽传》：乾封元年(666)征高丽，诏刘仁愿出毕列道。《方舆纪要》卷37盖州卫。毕里河“本作毕列河。……毕列道盖以此水名。俗讹为毕利河”。
历(歷)书名。宋李焘撰。三十四卷。焘以历代用相得失，关系国家治乱安危，而按诸旧史，惟汉及唐颇有谱牒，其他率皆不具，脱略抵牾，难以寻检。乃旁搜远取，推究前后，著为是书。自西汉始元，迄后周显德，千余年间，
源见“狂奴故态”。称狂放不羁的人。南朝梁武帝《答萧琛》诗：“勿谈兴运初，且道狂奴异。”【词语狂奴】 汉语词典：狂奴
①春秋肥子国。在今河北藁城市西南七里。《左传》： 昭公十二年 (前530)，晋荀吴 “灭肥，以肥子绵皋归”。杜注： “巨鹿下曲阳县西南有肥累城。”②春秋夷国，在今山西昔阳县东冶头镇。后为晋所灭。《左传
即今吉尔吉斯斯坦纳伦西北之松克尔湖。清 《乾隆内府舆图》 作松库尔淖尔。