吹剑录
书名。南宋俞文豹撰。文豹字文蔚，括苍(今浙江丽水)人。一卷。又续录、三录、四录各一卷。时人或易名《唾玉集》。清修《四库全书》时，续、三两录已佚，仅正录入存目，四录题作《吹剑录外集》。近人据抄本并搜录遗文，辑成《吹剑录全编》印行。内容多评论史事、诗文，以及其他考证，也有些材料对当时政治的腐朽有所暴露。
书名。南宋俞文豹撰。文豹字文蔚，括苍(今浙江丽水)人。一卷。又续录、三录、四录各一卷。时人或易名《唾玉集》。清修《四库全书》时，续、三两录已佚，仅正录入存目，四录题作《吹剑录外集》。近人据抄本并搜录遗文，辑成《吹剑录全编》印行。内容多评论史事、诗文，以及其他考证，也有些材料对当时政治的腐朽有所暴露。
书名。元杨奂撰。二卷，附录一卷。《元史》本传称杨奂有《还山集》六十卷，元好问撰杨奂神道碑称一百二十卷，均不传。传世遗稿系明嘉靖初南阳宋廷佐所辑，凡文一卷，诗一卷。首为《考岁略》，又附录传志题咏之类为一
又称灵光寺佛牙舍利塔。契丹王朝时期所建佛塔。位于今北京西山八大处。为丞相耶律仁先母出资于辽道宗咸雍七年(1071)捐建。塔顶石露盘上刻有“大辽国公尚父令公丞相大王燕国太夫人郑氏造”及“咸雍七年八月工毕
明洪武十五年(1382)改石平州置，属临安府。治所即今云南石屏县。景泰《云南图经志书》：“讹坪为屏，今因之。”按，石屏峰今存，为扇形喷泉形成的泉华。1913年改石屏县。明洪武十五年(1382年)以石坪
甘肃北蒙古族婚俗。婚礼时，在新郎门前铺一块大白毛毡，用青稞粒镶出万字和莲花图案各一，新娘接到门前时，由主婚人命新郎跪在万字型图案上，象征一切吉祥;新娘跪在莲花型图案上，象征多子多福。主婚人同时朗诵祝词
即“乌桓”。
古时官员休假称告。汉代法令规定，二千石以上官吏经考课居最，可带职休假，称予告。因病回家调治称赐告。后世，官员因老、疾休致均称予告。清制，凡官员年老告休者，令致仕;大臣予告者，则加衔，或食俸，以示优礼。
即今安徽贵池市西秋浦河。以入江口池口通称为全河之名。《方舆纪要》卷27贵池县：池口河在“城西五里。一名杜坞河。《志》云：城西四里有杜坞山，以唐杜牧尝游此而名，河经其下也”。
【介绍】：宋绛州曲沃人。举乡贡进士。通《五经》，教授晋绛。哲宗元祐中，枢密副使王岩叟答帝问，称学于“河东宁先生”。其德行学问，为时所重。
今山东桓台县治。南朝宋曾于此侨置索卢县，北齐废。《元史·地理志》： 太宗置新城县，“以田、索二镇属焉”。是当时已有索镇之名。1950年桓台县迁治于此。在山东省桓台县境东部。县人民政府驻地。面积64.8
八卷。不著撰人名氏，也无年月。但从《吏部铨选则例》纂修过程来看，即知本书是锡珍等奉敕纂修的八十七卷书的一部分，成于光绪十一年(1885)。书中所记本应都是文官守制、终养、出继、入籍、更名、复姓等事，但