明末清初崇德(今浙江桐乡)人，字庄生，别字东庄，又名光轮，字用晦，号晚村。明亡，散家资结客，往来山湖间，图谋复兴。仇人以此告发，侄代受过，判死罪，己乃易名隐居从医。顺治十年(1653)曾出试中秀才，尔后摈弃功名。与黄宗羲、张履祥等有交往。康熙十七年(1678)举博学鸿词科，誓死拒荐，后因避征召剪发为僧，名耐可，字不昧。雍正时因曾静文字狱牵连，被剖棺戮尸，著作遭焚毁。学术上推崇朱学，但强调“民族气节”在先，谓之“扎定脚跟，后讲致知主敬工夫”(《复高汇旃书》)，认为“夷夏之辨”大于“君臣之伦”。利用讲解《四书》及评点时文表达思想，认为“天生民而立之君臣，君臣皆为生民也”(《与吴玉章书》)。痛言秦汉以后人主“自私自利”及儒者曲学阿世之风。所论多具独见。通医学，撰有《东庄医案》。著作有《吕晚村文集、续集》、《四书讲义》、《东庄吟稿》等。
【生卒】：1854——1921初名宗光。字又陵，又字几道。福建候官(今福州)人。同治中，毕业于福州船政学堂。光绪初，赴英国学习军事，归国后，任北洋水师学堂总教习。“戊戌变法”时，被举荐，未用而政变。在
清王元启撰。王元启，字宋贤，号惺斋，嘉兴人。乾隆十九年(1754)进士，官至将乐知县。其书十卷，于东雅堂本、五百家注本及王伯大本均有指正。今存有嘉庆五年(1800)嘉兴王氏刻本。
【介绍】：宋末元初抚州崇仁人，字庭实。宋亡，人皆易衣冠，为方笠窄袖，士华独以宋民自居，深衣幅巾，众皆笑为迂。善治家业，至大富，推以济宗党，贫者皆受其惠。时有鬻爵之令，恬而却之，乡人师尊之。元惠宗至正中
【生卒】：343—363【介绍】：晋下邳僮人。名安宗。赵裔女。宋武帝刘裕母。晋哀帝兴宁元年四月生刘裕，以产疾卒于丹徒。刘裕即帝位后，追崇孝穆皇后。
官名。新莽四辅之一，始建国元年(后9)初置，位上公，以哀章任之。官名，西汉末年王莽所置四辅之一，位上公，哀章任此官（见《汉书·王莽传》）。《后汉书·刘玄刘盆子列传》：“王莽使太师王匡、国将哀章守洛阳。
北朝流行之鲜卑歌曲。又称“真人代歌”。北魏道武帝拓跋珪建都平城(今山西大同市东北)后，诏尚书吏部郎邓渊定律吕，协音乐。在掖庭中令宫女早晚唱“真人代歌”(即“北歌”)，上叙祖宗开基所由，下及君臣废兴之迹
清吴敬梓(1701－1754)撰。吴敬梓字敏轩，号粒民，后又自称文木老人，秦淮寓客。安徽全椒人。出生于科举世家，曾祖父吴国对是顺治年间探花，祖父辈也多进士、举人。父亲吴霖起，为康熙年间拔贡，做过江苏赣
二十二卷，首一卷，末一卷。王彬修，徐用仪纂。王彬，光绪二年(1876)任海盐县知县。徐用仪，军机处行走方略馆。海盐县志自明永乐至天启，共修五次，嘉靖以前无可考证，万历中仅存《天启海盐县图经》，此篇是在
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明湖广麻城人，字楚瞻，号青山。成化二十年进士。历建昌知府，正德中官至右副都御史巡抚延绥。能文章，一时碑碣多出其手。