盛符升
【生卒】：1615—1690后
【介绍】：
明末清初江南昆山人，字珍示，号诚斋。张溥、夏允彝弟子。入清，康照三年成进士，官内阁中书，荐修《大清会典》。擢礼部主事，官至御史。工诗，为王士禛诗弟子。有《诚斋诗文集》等。
【生卒】：1615—1690后
【介绍】：
明末清初江南昆山人，字珍示，号诚斋。张溥、夏允彝弟子。入清，康照三年成进士，官内阁中书，荐修《大清会典》。擢礼部主事，官至御史。工诗，为王士禛诗弟子。有《诚斋诗文集》等。
①古代将帅旌旗上的饰物。白居易《寄献北都留守裴令公》：“豹尾交牙戟，虬须捧佩刀。”②天子最后一辆属车上的饰物。亦代指天子属车，即豹尾车。骆宾王《王昭君》：“敛容辞豹尾，缄怨度龙鳞。”
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。宦官。掌炊供饭食。《周礼·地官》“饎人，奄二人，女饎八人，奚四十人”，“掌凡祭祀共盛。共王及后之六食。凡宾客，共其簠簋之实。飨食，亦如之”。
隋置。在今辽宁锦州市西(一说义县境)。隋大业七年(611)炀帝谋攻高丽，发民夫运米，积于泸河、怀远二镇，车牛往者皆不返，士卒死亡过半，即此。
指谢朓。朓曾任王俭卫军东阁祭酒，太子舍人、随王镇西功曹，转文学从事，故称。司空曙《雨夜见投之作》：“因知谢文学，晓望比尘埃。”
【生卒】：1376—1452【介绍】：明江西庐陵人，名祯，以字行。永乐二年进士，选庶吉士，预修《永乐大典》。每遇僻书疑事，人多就质。擢吏部郎中，迁广西布政使，坐事谪。洪熙元年起为河南布政使，绳豪，去贪
【生卒】：1724—1768【介绍】：清山东昌乐人，字怀庭，号伊嵩。乾隆三十一年进士，官吏部主事。初好佛学，读宋儒书后，乃专宗程朱。有《困勉斋私记》、《西涧文集》、《尚书春秋说》。
官名。东魏置。《北齐书·张亮传》：“寻加(亮)都督扬、颍等十一州诸军事，兼行台殿中尚书。”职掌略同殿中尚书。
佛教名词。与“凡心”相对。指一种超脱凡俗的精神状态。佛教认为，“净心”、“染心”专指“心”之本体，“圣心”、“凡心”则是“心”本体在个别人身上的体现。“圣心”是对“净心”的完全体现。“凡心”，指“染心
官名合称，西汉置，分掌左、右、前、后、中工徒，修建宗庙、宫室陵园等，属将作少府。《汉书·百官公卿表上·将作少府》：“景帝中元年更名将作大匠。属官有石库、东园主章、左右前后中校七令丞……成帝阳朔三年省中
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。