召诰
《尚书》篇名。《书序》：“成王在丰，欲宅洛邑，使召公先相宅，作《召诰》。”伪孔传认为系召公所作，《史记·周本纪》认为系周公所作。诰文总结了商代灭亡的教训，指出商“惟不敬厥德，乃早坠厥命”，谆谆告诫成王须“疾敬德”，发挥了周统治者“敬天保民”的政治思想。
《尚书》篇名。《书序》：“成王在丰，欲宅洛邑，使召公先相宅，作《召诰》。”伪孔传认为系召公所作，《史记·周本纪》认为系周公所作。诰文总结了商代灭亡的教训，指出商“惟不敬厥德，乃早坠厥命”，谆谆告诫成王须“疾敬德”，发挥了周统治者“敬天保民”的政治思想。
【介绍】：西汉淄川人。从王吉受《韩诗》，为博士。由是《韩诗》有王、食、长孙之学。
西周分封的诸侯国。芈姓，相传是祝融氏的后裔。商朝末年，楚族领袖鬻熊奔周，事周文王有功，其四世孙熊绎因此在周康王时被封于荆山(今湖北西部荆山)。都丹阳(今河南西南部与湖北西北部交界的丹淅二水交汇处)。不
【介绍】：见杨知至。
古代宴宾之歌。《诗·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”后用作宴宾之典。韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》：“小雅咏鹿鸣，食苹贵呦呦。”柳宗元《游南
一卷。清范尔梅撰。范尔梅，生卒年及事迹均不详。此书卷首有孙宗楚序，认为子贡诗传有残缺，需要和小序相互引发阐明，所以所标各条，都举其中与小序相同的来互相印证。书中所计较的不在典故义理，而只在章法字法之间
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Mólèqílī【源】 清满洲八旗姓。世居噶哈(23，63，180，260)。【变】 亦作〔谟尔齐里〕(180)、〔谟尔齐理〕(260)。清代满族姓氏。世居噶哈地方，乃满八旗姓氏之一。《清通
读音：xǐng【源】 ①春秋时齐大夫渻灶之后(7，9，11，17，60)。②居于渻丘(水出山丘之前称渻丘)者因以为氏(60，62，91)。【望】 齐郡(17，418)。历史上罕见姓氏。《姓氏考略》 收
又称矿场。为专事开矿冶炼之工场。清代金、银、铜、铁、铅各厂多集中于广东、四川、云南诸省。为民办或官督商办。其投资者称“锅头”或“炉头”，开采单位为“硐”或“尖”，冶炼单位为“炉”。
明初大规模远洋航行。均由太监郑和率领出航。因郑和小字三保(一作宝)，人称三宝太监，故又作“三保太监下西洋”。始于永乐三年(1405)，郑和奉命率“宝船”队，自苏州刘家港(今江苏太仓东浏河镇)出发，出使