参领
①清代八旗组织中之中层编制单位。即“甲喇”。②官名。清朝八旗组织中中层编制单位甲喇长官。满语称甲喇额真、甲喇章京、札兰额真。顺治十七年(1660)定汉名为参领。满洲、蒙古、汉军八旗均置，位在都统、副都统之下，佐领之上。正三品。满洲每旗五人，共四十人;蒙古每旗二人，共十六人;汉军每旗五人，共四十人。掌颁都统之政令达于佐领，并审定佐领所办之事。又护军营、前锋营、骁骑营等亦置。详“护军参领”、“前锋参领”。
①清代八旗组织中之中层编制单位。即“甲喇”。②官名。清朝八旗组织中中层编制单位甲喇长官。满语称甲喇额真、甲喇章京、札兰额真。顺治十七年(1660)定汉名为参领。满洲、蒙古、汉军八旗均置，位在都统、副都统之下，佐领之上。正三品。满洲每旗五人，共四十人;蒙古每旗二人，共十六人;汉军每旗五人，共四十人。掌颁都统之政令达于佐领，并审定佐领所办之事。又护军营、前锋营、骁骑营等亦置。详“护军参领”、“前锋参领”。
《史记·孔子世家》：“孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树，孔子去。”后因以“伐树”用为欲行加害的典故。高适《宋中十首》之六：“众人不可向，伐树欲如何?”
太平天国所设百工衙之一，主铸太平天国钱币。
一卷。清吕调阳撰。调阳字竹庐，四川彭县人，同治年间举人。吕氏治学于经史、六书、地理，生平著述颇丰，合为《观象庐丛书》，此书即为其中一篇。此书旨在阐明古律吕度数，大抵辩驳九九为宫、三分损益之非古。首列十
旧时云南宁蒗地区普米、纳西族人民反抗土司压迫时的联络讯号。方式有两种：一是在羊毛绳上打上结，结的数目表示联系村寨的数目。将其逐村逐寨传递，每到一村寨，便解开一个结，继续传递，直到将所结疙瘩解完;另一种
后唐庄宗子。同光年间拜官光禄大夫、检校司徒。后遭兵乱，不知所终。(，参见《新五代史》)
【介绍】：明江西万安人，字敷英。正德十二年进士。授行人。嘉靖三年擢监察御史，上疏言大礼事，忤旨切责。未几，又伏阙固争，杖责除名戍边。
亦名树枝河。即今新疆和田、策勒二县境之玉龙喀什河。《魏书·西域传》： “于阗城东三十里有首拔河，中出玉石。” 唐杜祐《通典》 卷192：“首拔河，亦名树枝河。或云即黄河也。北流七百里入计戍水，一名计首
十二卷。清华蘅芳(详见《代数术》)撰。《学算笔谈》是华蘅芳对数学诸方面的一部介绍评论性著作，也是一部通俗浅近的教科书。前六卷于1882年完成，后又续成六卷，共得十二卷。《学算笔谈》卷一到卷五论算术，卷
【介绍】：唐人。武周久视间为右玉钤卫郎将、左奉宸内供奉。曾侍武则天游石淙，与群臣共赋诗。累迁右羽林将军，兼凉州都督。玄宗开元四年，为河西道大总管。曾奏进《婆罗门曲》。后玄宗加以修改润饰，制成《霓裳羽衣
字弘度，江夏(今湖北云梦)人。江州刺史李矩子。少有侠气，尚刑名之学，善楷书。初为丞相王导记室参军，历大著作郎。时典籍混乱，无系统分类，充对东晋国家藏书进行整理，删除烦重，以类相从，把图书分为四部，从而