北魏长乐信都(今河北冀州)人。祖弘、伯祖父跋为北燕国王。父朗降魏，任秦、雍二州刺史，因事被诛。乃没入宫。太安二年(456)，文成帝立为皇后。和平六年(465)，帝死，献文帝继位，尊为皇太后，临朝秉政。时以帝年幼，丞相乙浑谋叛，下令诛之。次年还政于帝。后因内宠李弈为帝所杀，深怨之。皇兴五年(471)献文帝传位于孝文帝，自称太上皇。延兴六年(476)，毒死献文帝。称太皇太后，复临朝称制。重用李冲等汉族士人，推行改革：禁拓跋氏同姓为婚;行俸禄制、均田制、三长制、租调制。又整顿吏治。临朝二十五年，卒后孝文帝始亲政。谥文明太皇太后。
见“希期濮”(1101页)。
见“夷”(759页)。
【介绍】：唐僧。约中唐前后在世。作有长篇歌行《一钵歌》，以俚俗文辞阐扬佛理，劝世警俗，唐五代时流传颇广。
二十八卷，《叙录》一卷。清姚永朴撰。姚永朴字仲实，安徽桐城人。此书只载今文二十八篇，而姚永朴所采录众说，也不分汉、宋，其中，多取自桐城方苞、姚鼐、戴钧衡、吴汝纶、马其昶等人的观点。书中所论，多为泛泛之
源见“三顾茅庐”。谓竭诚礼贤下士。宋叶梦得《石林诗话》卷下：“熙宁初，荆公以翰林学士被召。前此屡召不起，至是始受命。介以诗寄云：‘草庐三顾动幽蛰，蕙帐一空生晓寒。’”其他 顾，登门拜访。语本三国蜀·诸
一卷。宋赵师侠撰。赵师侠(又作师使)，字介之，汴(今河南开封)人(生卒年均不详)。淳熙二年(1175)进士。燕王德昭七世孙。曾为江华郡丞，宦迹及于湘、赣、闽中一带。与叶梦得、徐俯有交往。《书录解题》著
大学职名。国民党政府时期规定，大学设总务长一人，由教授兼任，秉承校长旨令，主持全校总务事宜。
古城名。吐谷浑王国都城。“伏俟”，吐谷浑语，意为“王者”，即“王者之城”。故址在今青海共和县铁卜卡古城，位于布哈(喀)河河口附近，南依石乃亥北山，北临切吉河。梁大同六年(540)，吐谷浑夸吕可汗营建宫
又作烤田、熇稻、戽田、干田、阁稻、搁稻等。水稻田间管理的一项重要措施。此技术最早见于《齐民要术》：第二次“薅讫，决去水，曝根令坚”。靠田之名则最早见于南宋高斯得《耻堂存稿·宁国府劝农文》，并沿用至今。
637—735唐代佛教译经师。一称“净师子”。亦译“输波迦罗”。中印度人。刹帝利种姓。原是乌茶国王，后舍位出家。于那烂陀寺师事达摩掬多，深究密教奥义，接受灌顶。嗣奉师命到中国布教，自迦湿弥罗(在北印度