假道
周代过境借道之礼。春秋时诸侯国境相连，无共同道路，跨国行路须行借道之礼。不行假道之礼，轻则不放行，重则兵戎相见，亦有以假道而灭其国者。《左传·僖公二年》：“晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧，假道于虞以伐虢。”虞国大夫宫之奇谏虞国君，虞君喜得乘与璧，不听。晋伐灭虢后，还师遂灭虞国。
周代过境借道之礼。春秋时诸侯国境相连，无共同道路，跨国行路须行借道之礼。不行假道之礼，轻则不放行，重则兵戎相见，亦有以假道而灭其国者。《左传·僖公二年》：“晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧，假道于虞以伐虢。”虞国大夫宫之奇谏虞国君，虞君喜得乘与璧，不听。晋伐灭虢后，还师遂灭虞国。
【介绍】：东汉汉阳上邽人。守道隐居，名闻西州。太守桥玄欲召为吏，称疾不就。敕督邮逼致，坚卧不起。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1644—1705清曲江(今属广东)人，初名燕生，字人也，号柴舟。诸生。屡应科举不第，以教馆为生。善诗文。擅作戏曲。著有杂剧《醉画图》、《诉琵琶》、《续诉琵琶》、《镜花亭》，合称《柴舟别集》。另有散文
1881—1920湖北襄阳人，原名耀宾，又名湘，字仲文。清光绪二十八年(1902)留学日本。三十一年入同盟会。次年奉命回国响应萍浏醴起义，事败复往日本，入明治大学。三十三年参与创立共进会，次年为第三任
五代．王仁裕《开元天宝遗事》卷上《随蝶所幸》：“开元末，明皇每至春时，旦暮宴于宫中，使嫔妃辈争插艳花，帝亲捉粉蝶放之，随蝶所止幸之。后因杨妃专宠，遂不复此戏也。”唐明皇后宫嫔妃很多，一时不知临幸那家，
珞巴族巴达姆等部落习俗。流行于西藏自治区墨脱县以南的珞瑜地方。凡在集体捕鱼时，先要卜卦，判定有所收获时，才统一行动前去渔区。届时在巫师主持下，先取32粒石子，随意分成三堆排成一字，然后每次在各堆取出两
字巢雄掖县(今属山东)人。万历八年(1577)进士。授刑部主事。十二年，抗疏谏宦官操内廷，贬万全都司都事。量移，升南京礼部主事，终南京大理卿。【介绍】：明山东掖县人，字巢雄。万历八年进士，官刑部主事。
【生卒】：620－713汝州梁(今河南临汝)人。进士。长安中拜同州刺史、加银青光禄大夫。神龙初致仕，归居伊阳山宅，以药饵为事。撰有《补养方》、《必效方》诸书。(，参见《新唐书》)【生卒】：约621—约
字泰然，宰相吕夷简六世孙，祖籍寿州(今安徽凤台)人，徙居开封。游江、淮，广交当世知名人士。庆元初，从兄祖俭以言事安置瑞州，祖泰徒步前往探望，直到祖俭死于贬所。嘉泰元年(1201)，至登闻鼓院上书，请诛
同“如皋射雉”。宋刘子寰《醉蓬莱．寿史令人》词：“京兆时妆，如皋乐事，占世间荣贵。”