一卷。清许宗寅撰。宗寅字吾田，初名畹，字芗韭，桐城(今安徽省桐城县)人。此书卷首有晁贻端序，又有宗寅自序及后序。认为“邠(今《诗经》作豳)”地所出之诗，为周朝先代所遗。根据明代何楷《诗经世本古义》，定为公刘之世诗八篇：《笃公刘》、《七月》、《甫田》、《大田》、《丰年》、《良耜》、《载芟》及《行苇》；古公亶父之世诗一篇：《鸱鸮》；公季历之世诗五篇：《东山》、《破斧》、《伐柯》、《九罭》及《狼跋》。以为其诗散见于雅、颂。雅、颂中自有邠诗，而《周礼·春官·籥章》所称豳雅、豳颂，不用另为区分。邠(豳)有亶父、季历诗，无公旦诗，而《鸱鸮》六诗与《尚书》不合，不需勉强调停。书中以史证《诗》，以《书》证《诗》，俱能言之成理。有道光十二年(1832年)刻本。
机要近侍官。《后汉书·何敞传》：“臣伏惟累祖蒙恩，至臣八世，復以愚陋，旬年之间，历显位，备机近，每念厚德，忽然忘生。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清浙江归安人，字既方。晚年集名儒嘉言懿行及阴阳图纬兵农礼乐百家之书，静心研读，用以娱老。有《嗜退庵语存》。
见“萧瑟瑟”(1999页)。
官名。明清都察院所属四川道之职官。掌道事。明洪武十五年(1382)设。三至五人，后增至七人。洪熙元年(1425)南京都察院亦设二人。正七品。清顺治元年(1644)沿设。乾隆十四年(1749)，设掌印御
①又名田盘山、盘龙山、东五台山、四正山。在今天津市蓟县西北二十五里。《水经·鲍丘水注》： 盘山水 “出 (盘) 山 上，其山峻险，人迹罕交”。清 《日下旧闻考》 卷115引 《盘山志》 称： “魏田畴
北周文帝宇文泰的陵墓。在今陕西富平县北二十五里。《元和志》卷1富平县：“后周文帝成陵，在县西北十五里。”
孟子用语。《孟子·告子上》：“此之谓失其本心。”唐孔颖达云：“本心即义也，所谓贤者但能勿丧亡此本心耳。”南宋陆九渊谓：“仁义者，人之本心也”(《象山集·与叔监》)，以仁义为心之本然，并提出“发明本心”
官名。太平天国设置，为天朝典官，掌驯养走兽。员额四人，官阶为职同监军。
芦荻、朱帆著。时代文艺出版社1985年7月版。书分两大部分，第一部分为刘禹锡评传，大要有十一个章节：一代诗豪，盛年壮志，招屈亭畔，哲学论战，再贬连州，三载巴城，艺境创新，大江南北，重返长安，三守上州，