丹珠尔
元代藏文大藏经两组成部分之一，意为论部。元沙鲁寺高僧布思端编订，成于十四世纪中叶。今留传德格版共收书三千四百六十一种。包括经律的义理和注疏、密教仪轨和五明杂著等。分赞颂、咒释、经释、目录四大类;其中经释又分中观、经疏、瑜珈、小乘、本生、杂撰、因明、声明、医明、巧明、世论、藏地著述十二小类及补遗等。除经律论外，还包括文法、诗歌、美术、逻辑、天文、历算、医药、工艺等知识，是研究佛学和藏族古代科学技术的重要文献。
元代藏文大藏经两组成部分之一，意为论部。元沙鲁寺高僧布思端编订，成于十四世纪中叶。今留传德格版共收书三千四百六十一种。包括经律的义理和注疏、密教仪轨和五明杂著等。分赞颂、咒释、经释、目录四大类;其中经释又分中观、经疏、瑜珈、小乘、本生、杂撰、因明、声明、医明、巧明、世论、藏地著述十二小类及补遗等。除经律论外，还包括文法、诗歌、美术、逻辑、天文、历算、医药、工艺等知识，是研究佛学和藏族古代科学技术的重要文献。
官名。将军名号。南朝梁置。天监七年(508)定为施用于境外武职二十四班中的五班，拟克狄将军等号;大通三年(529)定制后，改拟明智将军等号。
【生卒】：1477—1544【介绍】：明松江府上海人，初名荣，字子渊，号俨山。弘治十八年进士二甲第一。授编修。遭刘瑾忌，改南京主事，瑾诛，复职。累官四川左布政使。嘉靖中，官至詹事府詹事。卒谥文裕。工书
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1102—1166宋代州崞县(今山西代县西南)人，本名沂中，字正甫，绍兴间赐今名。祖、父皆抗金战死。建炎三年(1129)，金兵攻明州(今浙江宁波)，从张俊力战于高桥，迁御前中军统制。绍兴六年(1136
官名。北魏置。《南齐书·魏虏传》： “杀人者为契害真。”此系南朝人对北魏鲜卑语官名的音译。
一百卷。清魏源(1794－1857)撰。魏源原名远达，字默深，湖南邵阳人。道光二十四年(1844)进士。曾任内阁中书，从武进刘逢禄学《公羊》，通今文家说。道光二十一年入两江总督裕谦幕，参加浙东抗英斗争
东汉扶风平陵(今陕西咸阳西北)人，字孺文。少博学。安帝时举贤良方正，对策高第，为议郎，以直言见称。出为武原令，辄开仓赈饥，顺帝时，迁冀州刺史，举案故人清河太守奸赃，州境肃然。转并州刺史，以摧折权豪忤旨
见“倚门卖笑”。元·王实甫《西厢记》3本1折：“你看人似桃李春风墙外枝，～儿。”【词语卖俏倚门】 成语：卖俏倚门汉语词典：卖俏倚门
二十一卷。清戴大昌(详见《四书问答》)撰。是书前有白熔序及自序，自序谓毛氏非以阐书义为心，而以攻朱注为事。凡于朱子用注疏为是，其或旁采汉书诸儒及宋人说者，则并訾其原说之失。朱注依用《仪礼》者，则谓《仪
同“嵇康懒”。清李渔《阿倩沈因伯寄诗文入都求改正喜其力学寄诗勉之》：“向带嵇康疾，意到笔懒从。”