丹珠尔
元代藏文大藏经两组成部分之一，意为论部。元沙鲁寺高僧布思端编订，成于十四世纪中叶。今留传德格版共收书三千四百六十一种。包括经律的义理和注疏、密教仪轨和五明杂著等。分赞颂、咒释、经释、目录四大类;其中经释又分中观、经疏、瑜珈、小乘、本生、杂撰、因明、声明、医明、巧明、世论、藏地著述十二小类及补遗等。除经律论外，还包括文法、诗歌、美术、逻辑、天文、历算、医药、工艺等知识，是研究佛学和藏族古代科学技术的重要文献。
元代藏文大藏经两组成部分之一，意为论部。元沙鲁寺高僧布思端编订，成于十四世纪中叶。今留传德格版共收书三千四百六十一种。包括经律的义理和注疏、密教仪轨和五明杂著等。分赞颂、咒释、经释、目录四大类;其中经释又分中观、经疏、瑜珈、小乘、本生、杂撰、因明、声明、医明、巧明、世论、藏地著述十二小类及补遗等。除经律论外，还包括文法、诗歌、美术、逻辑、天文、历算、医药、工艺等知识，是研究佛学和藏族古代科学技术的重要文献。
1905年(光绪三十一年)光复会成员徐锡麟、陶成章为了组织训练会党人士，于浙江绍兴创立了大通学堂。学生入学后即为光复会员，毕业后仍受学校光复会领导人节制。次年，徐纳捐道员，分派安徽，先后任武备学堂副总
位于今新疆库车县北120公里处。出土有炼铁用小坩埚、铁渣、矿石、陶瓴、陶罐等。在距地面约20厘米处，发现1件灰陶三耳罐，从陶罐形制看，为汉代龟兹遗物。
赫哲族传统手套的一种。赫哲语音译，意为“狍皮手套”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。用两块狍皮缝成。手背上面的皮子抽褶，姆指与其余四指分开，手腕上部另以薄兽皮或鱼皮做成约半尺长的筒，并缝有带子。戴
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名博喇济河。为额尔齐斯河支流。在今新疆布尔津县东北。源出县北阿尔泰山友谊峰，西南流至县城西北，入额尔齐斯河。清徐松《西域水道记》卷5：额尔齐斯河“北会博喇济河。博喇济者准人名也。旧居于此，因以名河。
【生卒】：1235—1292【介绍】：宋广州增城人，字叔膺。度宗咸淳七年进士。摄长乐县事，立团堡法，禁巫邪，兴学校，课农桑，四境安之。后为增江提学，劝说富民郑聪老让宅为学宫，又捐资立乡贤祠。
春秋时期秦国都城遗址。位于今陕西凤翔县城南关外。1959年起调查试掘。遗址东西长约4.5公里，南北宽约2公里，已发现宽15米、深3米的夯土墙基两段共1875米。遗址内建筑台基密布，出土遗物有石、铜质生
拓跋翳槐第四子。初从拓跋珪作战，为武卫将军。后以老归家。拓跋弘在位时卒。(，参见《北史》)【介绍】：北魏皇族，鲜卑族。拓跋翳槐第四子。有将略，从道武帝征讨有功，除武卫将军。后谢老归家。献文帝礼遇之，赐
清娄县(今上海市松江)人，字滨江，号梅亭。博学多闻，留心世务。著有《阅世编》、《续编绥寇纪略》。
【介绍】：清安徽芜湖人，字遯门。曾为《孙子》等七书加以体注，成《武经体注大全会解》。