世界文明史
书名。清末上海作新社译自日文。三编十七章。第一编非文明史的人类，叙原始民族习俗宗教等事。第二编东洋文明，分述中国、印度、波斯、埃及、巴比伦、腓尼基等国古代文化。第三编欧罗巴，论述古代、中世、近代欧洲文明发展。其主旨在阐明人类社会精神文明变迁轨迹，叙各时代各民族习俗、思想、宗教、哲学、诗歌、美术等兴起发展过程时，颇注重探究其特征与兴衰原因。收入光绪二十九年(1903)作新社印行的《政法类典·历史之部》。
书名。清末上海作新社译自日文。三编十七章。第一编非文明史的人类，叙原始民族习俗宗教等事。第二编东洋文明，分述中国、印度、波斯、埃及、巴比伦、腓尼基等国古代文化。第三编欧罗巴，论述古代、中世、近代欧洲文明发展。其主旨在阐明人类社会精神文明变迁轨迹，叙各时代各民族习俗、思想、宗教、哲学、诗歌、美术等兴起发展过程时，颇注重探究其特征与兴衰原因。收入光绪二十九年(1903)作新社印行的《政法类典·历史之部》。
公元前536年，子产在郑国执政期间，将刑书(成文法)条款铸于鼎上， 公布于民众。这在当时春秋各国是一种革新举动。晋国守旧政治家叔向致书子产加以非难，认为铸刑书使民众有法可循，他们将会“不忌于上，并有争
读音：Nǚxù《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》 收载，其注云： “罕见姓。”未详其他。
【介绍】：明山西太原人。万历八年进士。为刑科给事中，改户科。前后劾罢两尚书、两都御史、一翰林学士。倭犯朝鲜，抗疏力谏议和之议。官至顺天府尹，以停罢大内所索珠宝，贬官。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清廖燕撰。生平见《醉画图》条。此剧为《柴舟别集》其中之一种。此剧情境纯属虚构，叙述作者自身感受。此剧主人公为作者本人，去游览水月村，在村中遇一老道人，将作者引入家中与其谈论诗文，其女文倩并将所作诗请作
妃嫔号。北齐置。《北齐书·后主纪》：“拜弘德夫人穆氏为左皇后。”
六卷。《附录》一卷。唐李邕(678－747)撰。李邕，字泰和，也称李北海，广陵(今江苏扬州)人。书法家、文学家。官至北海太守，卒后，代宗时，追赠秘书监。李邕工诗善文，素有盛名，尤长于碑颂，当时官绅及寺
即今江西丰城市东南秀市镇。清同治《南昌府志》卷4丰城市镇：秀才埠墟“在县东南六十里”。
读音：fēng hú黄帝时善剑者风胡之后。(见《姓氏考略》)
亦称荆南国。五代十国之一。后唐同光三年 (925)，封荆南节度使高季兴为南平王，都江陵府(治今湖北荆沙市荆州区故江陵县城)。辖境相当今湖北巴东、荆沙市、监利、石首等市县间地。北宋建隆四年 (963)