战国时期中山国祭祀礼器。亦称“中山王铜圆壶”。周慎靓王五年(中山王十三年，前316)，由中山王下令制作，用以祭祀上帝和祖宗。盖上有两个圆形纽，壶腹为圆球形，有两道平行凸弦纹，通高44.5厘米，腹径32厘米。圆壶圈足上铸有铭文13字，文载制作时间(王十三年)、制器单位(左使车)、制器负责人(啬夫孙固)、制器工匠(工)，后又补刻“重一石三百卅九刀之重”几个字。周赧王七年(前308)，王死后，其子在圆壶腹弦纹之间的周壁上刻了一篇悼词，共59行，182字，铭文歌颂先王慈爱贤明，赞扬司马賙平燕内乱的功绩。然后将圆壶、方壶、大鼎等器物同葬于父墓中。1978年出土于河北省平山县战国时期中山国墓葬1号墓(王墓)中。它是研究中山国历史和文化的珍贵文物。
①指方士。《汉书·京房传》：“今涌水已出，道人当逐死，尚何复言。”颜师古注：“道人，有道术之人也。”②南北朝时泛指佛教徒。其后亦指道教徒。见清钱大昕《十驾斋养新录》卷十九《道人与道士之别》。
寂子，袭父封，娶太宗妹，官至汴州刺史。(，参见《新唐书》)
见“织造”。
元攻打南宋时临时组织的军兵。当时因军额不足，允许部分无军籍的人随军效力，战争中掳掠的人口、牲畜和财物归其所有。此种人被称为乾讨虏人，其军队称为乾讨虏军，或称无籍军。
读音：Shèyáng【源】 春秋时秦国叶阳君之后(6，9，11，17，60)。【人】 叶阳通，汉时谏议大夫(6)。历史上罕见复姓。《姓氏词典》 收载并注此音。其据《元和姓纂》注云： “以封地为姓
为大厩的副二长官，助令掌大厩之马，属太仆。见《汉书·百官公卿表》。参看“大厩令”条。
官制用语。宋朝守选人、荫补得官人及吏人等初次注授差遣，称出官。守选人、荫补得官人年满二十五(后改二十岁)，经铨试或呈试合格，方许赴吏部注授差遣。如铨试不中，年满四十; 呈试不中，年满三十，亦许出官。在
面临任务便谨慎从事，善于谋画而获得成功。语出《论语．述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”《三国志．吴志．诸葛恪传》裴松之注引《志林》：“言其明略而定，貌无忧色，况长
宋大理置，属永昌府。即今云南永德县治德党镇。元代属镇康路。
即今四川璧山县南狮子镇。清同治 《璧山县志》 卷1： 狮子场在 “县南二十里”。