雅郊巴·本钦柴阿
明代西藏地方官员。藏族。15世纪人。7世纪吐蕃大臣、藏文创造者屯弥桑布扎后裔，杰哇西饶之子。先世多吉扎西被萨迦派帝师衮嘎洛追派往元朝皇帝御前侍奉，被授以都元帅职。他上半生从政，被帕木竹巴阐化王查巴琼内授以雅郊本钦(“大长官”之意)及贡噶宗宗本职务。后半生出家为僧，于明天顺八年(1464)建造密咒寺院贡噶多吉甸寺(即贡噶金刚座寺，属萨迦分寺)。其弟子相传至第巴南木杰哇，权势日盛。
明代西藏地方官员。藏族。15世纪人。7世纪吐蕃大臣、藏文创造者屯弥桑布扎后裔，杰哇西饶之子。先世多吉扎西被萨迦派帝师衮嘎洛追派往元朝皇帝御前侍奉，被授以都元帅职。他上半生从政，被帕木竹巴阐化王查巴琼内授以雅郊本钦(“大长官”之意)及贡噶宗宗本职务。后半生出家为僧，于明天顺八年(1464)建造密咒寺院贡噶多吉甸寺(即贡噶金刚座寺，属萨迦分寺)。其弟子相传至第巴南木杰哇，权势日盛。
亦作“不谋而同。”事先未经商量，而意见相同或行动一致。宋代苏轼《六一居士集序》：“士无贤不肖，不谋而同曰：‘欧阳子，今之韩愈也。’”欧阳子：指欧阳修，子是尊称。清代洪亮吉《北江诗话》卷二：“诗人用意，
①周诸侯国名。春秋时始封，称鲜虞。战国时都于顾(今河北定州)，后为魏所灭。复国后迁都灵寿(今河北平山)。公元前296年为赵所灭。周昙《咏史·春秋战国门·乐羊》：“盈箧谤书能寝默，中山不是乐羊功。”②汉
读音：dōng lú后魏时姓。(见《魏书》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国秦惠王十三年(前312)置，因水为名。治南郑县(今陕西汉中市)。辖境相当今陕西秦岭以南，米仓山、大巴山以北，留坝、勉县以东，湖北郧县、保康以西地区。西汉移治西城县(今安康市西北)。东汉复还旧治。后
即“完颜永蹈”。
见“西盟垦务总局” (715页)。
239—294西晋北地泥阳(今陕西耀县东南)人，字长虞。傅玄子。咸宁初，拜尚书右丞。迁司徒左长史、车骑司马。力主并官息役，惟农是务，以为奢侈之费，甚于天灾。惠帝时历尚书左丞、御史中丞，劾免少府夏侯骏。
?—1082北宋洪州分宁(今江西修水)人，字德占。少博览周游，不事科举。熙宁间行新法，作《治策》二十四篇以献，遂以布衣充经义局检讨。与王安石、吕惠卿善，累擢检正中书礼房公事，出为荆湖北路转运副使。元丰
又称天山北路。清初，今新疆天山山脉以北直抵俄罗斯鄂木河，西至巴尔喀什湖以南的地区，是准噶尔封建主统治下的厄鲁特蒙古人及其属部的辖地，故称这一地区为准部。乾隆平定准噶尔后，仍沿袭其称。