阿鲁狄达力
鄂伦春语音译， “鲁”亦作“路”。即雷神。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。黑龙江省有些地区称呼与此不一，呼玛县一带曰“阿格迪达尔”，逊克县地区称附萨满体的雷神为“塔力路兰”。旧时鄂伦春人认为它是大神，打不着野兽或人患病时，祈祷它可消灾除难;触犯它人则会得发高烧、心里难受的病。祭品为狍、鹿肉等。民间流传，打雷是雷神手拿凿子、锤子相击而致。飞有鱼鹰和飞鼠专惹逗雷神生气的传说。
鄂伦春语音译， “鲁”亦作“路”。即雷神。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。黑龙江省有些地区称呼与此不一，呼玛县一带曰“阿格迪达尔”，逊克县地区称附萨满体的雷神为“塔力路兰”。旧时鄂伦春人认为它是大神，打不着野兽或人患病时，祈祷它可消灾除难;触犯它人则会得发高烧、心里难受的病。祭品为狍、鹿肉等。民间流传，打雷是雷神手拿凿子、锤子相击而致。飞有鱼鹰和飞鼠专惹逗雷神生气的传说。
文集。唐王约撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《王约集》一卷。其后未见刊行著录。作品已佚。
二卷。清万光泰撰。万氏生平著述，见《说文凝锦录》。是编于六书之中专论转注一书。万氏对各家转注之说，如戴侗、周伯琦的形转说，赵古则、王应电的声转说，郑樵、赵宦光的义转说，皆不取，独抒己见。然于转注所以别
【生卒】：1394—1457【介绍】：明浙江奉化人，字廷珪，号拙庵。永乐十三年进士。预修《性理大全》、《永乐大典》。景泰时，累官兵部右侍郎。天顺时，改南京兵部，卒官。
三卷，附录一卷。明李维樾(生卒不详)、林增志(生卒不详)合撰。李维樾，字荫昌，林增志，字可任，二人皆吉州安福(今属江西省)人。生平事迹不详。《忠贞录》为记其同里卓敬事而编。卓敬，字惟恭，瑞安(今浙江省
【介绍】：清江苏上海人，字丹荣。太学生。得上海疡科名医王大泰之传，精于外科。与青浦陈学山齐名，而刀法尚略胜于陈氏。孙马楚衍，能继其业。
宋大理置，属威楚府。在今云南禄丰县东北六十二里仁兴镇古城。元改罗次县。大理后期置，治今云南省禄丰县东北碧城镇。元至元十二年(1275年)改为罗次州，二十四年改为罗次县。
见“宫观官”。官名。宋真宗大中祥符五年建玉清昭应宫，始设宫观使，以前任宰相或现任宰相充任；另外还有提点、主管、判官、都监等官，用来安置闲散官员，没有职事。见宋代王栐《燕翼贻谋录·说郛九六》、《文献通考
互相握持手臂。表示亲密。杜甫《大云寺赞公房四首》之一：“把臂有多日，开怀无愧辞。”
在今宁夏固原县南七十里瓦亭村。《续汉书·郡国志》 安定郡乌氏县：“有瓦亭。”《后汉书·隗嚣传》：建武八年(32)，来歙从山道袭得略阳城，嚣乃使“牛邯军瓦亭，嚣自悉其大众围来歙”。《晋书·苻登载记》：太
仓又作苍，或称史皇。相传为黄帝史官，汉字的创造者(《荀子·解蔽》)。《世本·作篇》：“苍颉作书。”可能是上古搜集、整理汉字的一个代表人物。