郎松
藏语音译，又称“劳让”，意为喇嘛管理者。解放前四川阿坝嘉绒藏区基层组织中管理宗教的官员。例由土司之兄充任，无兄者，其姊亦可任之。僧人身份，着僧服，信本教(黑教)。可代土司处理事务，无直属百姓，由土司指定部分百姓向其纳粮，额度与土司同。有官寨与监狱。在当地宗教界拥有最高权力。管全区寺院，有权委任堪布，对还俗喇嘛一般罚银百两、青杠柴千斤。各寺温布(议仓主持者)轮流到其官寨当管家，还有若干喇嘛要自带口粮，无报酬地为其当差。
藏语音译，又称“劳让”，意为喇嘛管理者。解放前四川阿坝嘉绒藏区基层组织中管理宗教的官员。例由土司之兄充任，无兄者，其姊亦可任之。僧人身份，着僧服，信本教(黑教)。可代土司处理事务，无直属百姓，由土司指定部分百姓向其纳粮，额度与土司同。有官寨与监狱。在当地宗教界拥有最高权力。管全区寺院，有权委任堪布，对还俗喇嘛一般罚银百两、青杠柴千斤。各寺温布(议仓主持者)轮流到其官寨当管家，还有若干喇嘛要自带口粮，无报酬地为其当差。
?—577北齐代郡(治今山西大同市东北)人，字武儿。鲜卑族。初投尔朱荣，后尔朱氏败，乃归高欢，甚见亲洽。以讨步落稽及邙山之战功，任平东将军，转中外府帐内都督。天保元年(550)，为东秦州刺史。从征契丹
【生卒】：?－761暠族弟。开元末任怀、陕二州刺史，天宝初以开凿砥柱功，拜鸿胪卿、河南尹。至德时，历刑部尚书、京兆尹等职。清廉公正，敢于揭发官吏的不法行为。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—675【介
读音：Yǒng【综】 源出不详。见《中国姓氏汇编》(75)、《汉语大字典》(86)。北京有此姓(91)。现行罕见姓氏。今北京有分布。《新编千家姓》收载; 《中国姓氏大全》亦收，其注云： “与涌
耀州(今陕西耀县)人。诸生。被“贼”俘，不屈死。
【介绍】：明福建尤溪人，字希古，又字太素。正德十六年进士。历兵、礼二部郎中，出督湖广学政，建濂溪书院，与诸生讲性命经济之学。迁贵州提学副使。有文名，以文章自喜，多所著述，有《秬山稿》等。
傈僳语音译，意为“男人节”。旧时云南怒江地区傈僳族男子的节日。节期在每年夏历正月初九，相传“男人有九个魂”，故定于是日举行。这天，男子不外出劳动，也不做家务，只是在饭前祭祀一下祖先和其它神灵，一切家务
地区名。泛指长江以南地区。但各时代的含义有所不同：秦、汉以前一般指今湖北长江以南部分和湖南、江西一带;近代专指苏南与浙江地区。地区名。长江以南之总称。今通称江苏、安徽、江西三省为江南。唐置江南道，后又
唐置，属长沙县。即今湖南望城县西北三十四里乔口镇。
【介绍】：字次元，侯官(今福建闽侯)人。开成三年(838)进士及第，曾任大理司直。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。
【生卒】：?—1911【介绍】：清末广东南海良登乡人。军人。光绪三十一年到越南河内经商。后加入同盟会，即回广东，重入军界，从事革命活动。宣统三年参加广州起义，为“选锋”(敢死队)，攻入两广总督衙门，后