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傈僳语音译，意为“男人节”。旧时云南怒江地区傈僳族男子的节日。节期在每年夏历正月初九，相传“男人有九个魂”，故定于是日举行。这天，男子不外出劳动，也不做家务，只是在饭前祭祀一下祖先和其它神灵，一切家务由女人承担，且可以随意指责女人，而女人不得还口;相反，女人要为男人祈求平安和幸福，祝他们节日快乐、一年中无灾无病、有劳有获，并尽量让男人在这一天过得快乐。
傈僳语音译，意为“男人节”。旧时云南怒江地区傈僳族男子的节日。节期在每年夏历正月初九，相传“男人有九个魂”，故定于是日举行。这天，男子不外出劳动，也不做家务，只是在饭前祭祀一下祖先和其它神灵，一切家务由女人承担，且可以随意指责女人，而女人不得还口;相反，女人要为男人祈求平安和幸福，祝他们节日快乐、一年中无灾无病、有劳有获，并尽量让男人在这一天过得快乐。
487—520北魏宗室。字宣仁。孝文帝第四子。太和二十一年(497)，封清河王。宣武帝初，拜侍中，转尚书左仆射。延昌元年(512)，任司空。孝明帝初，灵太后临朝，迁太尉，以帝叔预朝政。为领军元叉所嫉妒
【生卒】：?——1855字敏南。湖南武陵(今常德)人。以武举人从军，充千总。后入湘军水师，与太平军战于长江沿线城陵矶、武昌、新滩口、田家镇、湖口、鸡公湖诸地。历官守备、都司至游击。咸丰五年，战死石钟山
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今福建大田县西。《方舆纪要》卷97大田县：大富山“在县西六十里，接漳平县界。上有泉，一乡之田俱藉其灌溉”。②在今湖南长沙市北。《方舆纪要》卷80长沙府：大富山“在府北七里。一名罗洋山。峰峦峭拔，流
【介绍】：崔颢作。华阴，唐为关内道华州属县，因在西岳华山之北而得名。华阴，一作“华山”。此诗前六句写雨后华山雄奇壮观景象，虚实相生，远近结合，古今并举，气势雄浑宏阔，寓含沧桑之感。写华山，处处不离帝都
参见“汉日天种”(617页)。
【生卒】：?—前111【介绍】：西汉城阳王刘喜子。封山州侯。元鼎五年因献金不足夺爵。六年，将兵击东越，逗留不敢击，坐畏懦，被诛。
北宋皇帝赵恒庙号真宗，宋人亦以真庙称真宗，有时亦称真皇、真祖。真相 ①又译宰生，或称三温台吉。明代蒙古土默特部人。丙兔子。万历十七年(1589)袭父指挥同知之职，在山西水泉营与明互市。随父入青海，住莽
八卷首一卷，清福珠朗阿修，宋瑄纂。福珠朗阿，满洲人，曾任江北厅丞。宋瑄，灌县人，举人，训导。江北厅旧隶巴县，乾隆中始以重庆府同知移驻之，以巴县之仁、义、礼三里属焉。《江北厅志》道光二十四年(1844)
晋．左思《蜀都赋》：“至乎临谷为塞，因山为障。峻岨塍埓，长城豁险，吞若巨防。一人守隘，万夫莫向。公孙跃马而称帝，刘宗下辇而自王。由此言之，天下孰尚？故虽兼诸夏之富有，犹未若兹都之无量也。”王莽时，公孙