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元朝将领。契丹族。石抹氏。随父徙霸州(今河北霸县),仕金为霸州平曲水寨管民官。蒙古木华黎军至霸州,归降,任千户、汉军都统。元太祖十年(1215),授左监军,与北京都元帅吾也儿分领锦州红罗山、北京东路汉
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指旧时娼妓或歌女以声色媚人,卖笑为生、寒代周密《南宋市肆记.歌馆》:“靓妆迎门,争妍卖笑。”靓( ㄐㄧㄣˋ jìn 芹)妆,美丽的妆饰。【词语卖笑】 汉语词典:卖笑
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第一卿。《史记·韩世家》:“于是晋作六卿,而韩厥在一卿之位,号为献子。”
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同“文翁化俗”。唐羊士谔《书楼怀古》诗:“何独文翁化,风流与代深。水云无旧辙,骚雅有遗音。”
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监狱名。东汉末因党锢之事而设,属黄门署。《后汉书·范滂传》记“滂坐系黄门北寺狱。”同书《向栩传》记“中常侍张让谗栩,收送黄门北寺狱杀之。”
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?—434北魏起义首领。族属稽胡(又称步落稽、山胡)。太武帝延和三年(434),于西河县(今山西汾阳县)聚众起兵反魏。七月,魏遣阳平王拓跋它督军征之。义军乘魏帝拓跋焘登山临视,伏兵击之,魏帝坠马,几为
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一卷。清姚文田(1758-1827)辑。文田字秋农,浙江归安(今湖州)人,嘉庆初状元,官至礼部尚书。著有《邃雅文集》等。此书为清姚延著传记资料汇编。延著字象宪,归安人。顺治四年(1647年)进士,官至
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九十二卷。清刘大櫆(1698-1779)选辑。刘大櫆,字才甫,一字耕南,号海峰,安徽桐城人,副贡生,师从方苞,为姚鼎推崇,系桐城派重要作家之一。有《海峰文集、诗集》等。《历朝诗约选》为何维朴校,因书第
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①鬼与神之合称,为祭祀之对象。鬼,迷信者以为人死后精灵不灭,称之为鬼,后多泛指祖宗的灵魂。《礼记·礼运》郑玄注:“鬼者,精魂所归。”神,即宗教和神话中所幻想的世界的主宰。《国语·周语》:“昔我先王之有
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在今四川茂汶羌族自治县北。《清一统志·茂州》:长平堡“在州北六十里。明初置安抚司,设同知于此。辖凿溪、章贡等寨,后废。改置长平堡。今为松潘叠溪要路”。