艾衣
契丹民族流行的一种服装。据《契丹国志》记载:“五月五日午时,采艾叶与绵相合,絮衣。”(卷27)艾叶有香气,可以驱蚊蝇。捣碎混入绵中作衣着身,既可抵御寒冷,又有驱邪禳灾之意。
契丹民族流行的一种服装。据《契丹国志》记载:“五月五日午时,采艾叶与绵相合,絮衣。”(卷27)艾叶有香气,可以驱蚊蝇。捣碎混入绵中作衣着身,既可抵御寒冷,又有驱邪禳灾之意。
认识到今天做得正确而过去却非常错误。语出晋.陶潜《归去来辞》:“悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”隋炀帝萧后《述志赋》:“时循躬而三省,觉今是而昨非。”唐.刘知几《思慎赋》:“
①波斯语Khwajah的音译,意为“显贵”、“老爷”或“富有者”。伊斯兰教用以称呼“圣裔”和学者。元代西域回回上层人物常以此自称,如《元史》卷一百二十之札八儿火者。②元代对阉人和宦者的别称,如顺帝时太
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:Yuānlài罕见复姓。《中国姓氏大全》引《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》引《姓解》亦收,其注云: “后改为就氏”,未详其源。
古国名。或作录。夏封国,偃姓。春秋时为楚所灭。在今安徽六安市东北。《史记·夏本纪》:禹“封皋陶之后于英、六”。《春秋》文公五年(前622):“楚人灭六。”秦置县。
参见:凝霜木稼【词语树稼】 汉语词典:树稼
《乐府诗集.汉横吹曲一.陇头》郭茂倩题解引《三秦记》:“其坂(指陇山)九回,上者七日乃越,上有清水四注下,所谓陇头水也。”又《横吹曲辞五.陇头歌辞》:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然旷野……陇头流
【介绍】:庐州(今安徽合肥)人。五代南唐时曾献诗江淮郡守,颇受称许。后为郡守举荐登进士第,年已五十。《全唐诗》存诗1首。
①即疏勒国。在今新疆喀什市。《新唐书·西域传》:“疏勒, 一曰佉沙……居迦师城。”②即史国。都城在乞史城(今乌兹别克斯坦撒马尔罕南沙赫里夏勃兹)。《新唐书·西域传》:“史,或曰佉沙,曰羯霜那,居独莫水
庖人:厨师。尸祝:古代主持祝祷的人。尊俎:盛酒载牲的器具。 厨师虽不下厨,主祭的人也不越位去代他来烹调。 意谓各人只办理自己分内的事。语出《庄子.逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越尊俎而代之矣。”