庖人虽不治庖，尸祝不越尊俎而代之
庖人：厨师。尸祝：古代主持祝祷的人。尊俎：盛酒载牲的器具。 厨师虽不下厨，主祭的人也不越位去代他来烹调。 意谓各人只办理自己分内的事。语出《庄子．逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越尊俎而代之矣。”鲁迅《准风月谈．新秋杂识（二）》：“而况‘庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之’，也是古圣贤的明训，国事有治国者在，小民是用不着吵闹的。”
庖人：厨师。尸祝：古代主持祝祷的人。尊俎：盛酒载牲的器具。 厨师虽不下厨，主祭的人也不越位去代他来烹调。 意谓各人只办理自己分内的事。语出《庄子．逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越尊俎而代之矣。”鲁迅《准风月谈．新秋杂识（二）》：“而况‘庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之’，也是古圣贤的明训，国事有治国者在，小民是用不着吵闹的。”
元至正六年(1346)以莲城县改名。治今福建连城县。属汀州路。明、清属汀州府。
亦作二道卡伦。清光绪七年(1881)置，在今黑龙江省海林市东北牡丹江东岸江东屯村。光绪《吉林通志》卷17：“正北迤东距(宁古塔)城……二百二十里二道卡伦，即沙河子站。”
?—约274三国时沛郡蕲县(今安徽宿州南)人，字承先。吴孙休时为监农御史，孙皓即位，为散骑中常侍，出为会稽太守，入为大司农。皓求忠清之士主殿中事，遂应选为宫下镇禁中候。应对数迕皓意，后被诬与太子太傅贺
隋末唐初西突厥可汗。阿史那氏。※达头可汗玷厥孙，咄陆(又作都六)之子。原是西突厥小可汗。隋大业五年(609)，炀帝西巡时，遣使求婚，继受隋臣裴矩诱纵，攻其侄泥撅处罗可汗，迫之退守时罗漫山(今新疆哈密北
天文学名词。中国的赤道坐标系继承古代二十八宿记录位置的传统，分为“去极度”和“入宿度”两个量。去极度就是所测天体距天北极的度数，如图B星，PB为“去极度”。而“入宿度”，则是以二十八宿中的某个宿的距星
北魏摩崖刻石。全称“魏故兖州刺史荧阳文公郑羲之碑”，或称“郑羲碑”。宣武帝永平四年(511)刻。有两碑：一在今山东平度市天柱山崖，称上碑;一在今山东莱州市东南云峰山摩崖，称下碑。两碑文大体相同，但上碑
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。辽置，为留守的佐官，地位在副留守、知留守事、同知留守事之下。太平六年(公元1026年)萧滴冽曾任同签南京留守事。参见“留守司”。
【介绍】：清福建沙县人，字景仙。工画人物，尤擅画马。
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官，二十四司之一，属尚仪局。员二人，从六品。掌宫中供御经籍、笔札、几案之事。唐改正六品。宋、金、明悉如唐制。明永乐 (1403—1424) 后归其职于宦官。女官名。唐、明皆置