耳六
明代蒙古称谓。蒙古语音译，意为奶公。王士琦※《三云筹俎考·夷语解说》云：“耳六，是各台吉乳母之夫”。其地位属于台吉的家仆。因乳母受台吉的尊重，故其夫常被台吉作为心腹家臣，跟随台吉左右，协助处理内外各种事务。如隆庆四年(1570)，俺答汗孙※把汉那吉秘密投明，即其奶公※阿力哥为之出谋划策，并同往大同叩关降明，被明朝封为正千户。不久，明蒙议和，又陪同把汉那吉返土默特。
明代蒙古称谓。蒙古语音译，意为奶公。王士琦※《三云筹俎考·夷语解说》云：“耳六，是各台吉乳母之夫”。其地位属于台吉的家仆。因乳母受台吉的尊重，故其夫常被台吉作为心腹家臣，跟随台吉左右，协助处理内外各种事务。如隆庆四年(1570)，俺答汗孙※把汉那吉秘密投明，即其奶公※阿力哥为之出谋划策，并同往大同叩关降明，被明朝封为正千户。不久，明蒙议和，又陪同把汉那吉返土默特。
指在皇城值宿警卫。历代制度各有不同。元代蒙古语作*怯薛。明建国前，朱元璋设御中军，选富民子弟充任。又先后设拱卫司、亲军都尉府、锦衣卫，以所隶将军、力士、校尉直驾侍卫，巡察缉捕。置勋卫散骑舍人，择公、侯
藏语音译，意“糌粑事务局”。原西藏地方政府所属专管糌粑的机关。设五品僧俗官员各1人，管家2人，任期3年。专司拉萨传召法会期间向大小僧团发放实物代金或糌粑，并办理政府典礼时所需之油炸糕点。
金大定二十二年(1182)升泰安军置。治奉符县(今泰安市)。辖境相当今山东泰安、莱芜、新泰三市地。清雍正二年(1724)为直隶州，十三年(1735)改为府。金属山东西路，元属中书省，明属济南府，清雍正
【生卒】：489－528字仁明，史籍或书名为唤。虔长子。解褐司空行参军。迁尚书左外兵郎。庄帝初，在河阴被杀害。(，参见《北史》)
藏传佛教寺院。藏语意为“吉祥汇聚寺”。在青海同仁县黄乃亥林区边沿。《安多政教史》称该寺为一切修行地之楷模。明天启五年(1625)由隆务寺曲哇活佛洛桑丹贝坚赞开辟为修行处。清顺治五年(1648)，由第一
即今安徽黄山市徽州区西北呈坎乡。清康熙《歙县志》卷2：十四都有呈坎(图)。
《四十二章经》：“财色之于人，譬如小儿贪刀刃之蜜，甜不足一食之美，然有截舌之患也。”后以“刀头蜜”喻危险而诱人的小利。宋薛季宣《读邸报》诗：“世味刀头蜜，人情屋上乌。”【词语刀头蜜】 成语：刀头蜜汉
【介绍】：清河南睢州人，字儗园。曾官定海知县，迁杭州西海防同知。善画山水，尤长小幅。
【生卒】：891—950【介绍】：五代时太原晋阳人，字守节。少从军，能骑射，历河中教练使。仕后晋，累官至左神武统军、镇鄜州。后汉高祖立，镇滑台，官终彰德军节度使。
西夏职官名。“天大王”之意。西夏党项语“谟”为“天”意，“宁”为“王”意，“令”为大意。夏景宗显道元年(1032)，元昊立官制时，为蕃官名号之一，授予重臣野利仁荣。后不设。