罗布桑朱力特木
蒙古族作家和翻译家。内蒙古察哈尔左翼镶白旗人。姓卫古特氏。7岁随父学习蒙、藏文。23岁入北京雍和宫当喇嘛,为明安拉布金巴喇嘛的徒弟。36岁时创作《圣人尊卡瓦活佛祈祷瑰宝》一书。39岁翻译注释出版了萨雅班迪达贡嘎札拉森所著《宝库苏布西台》一书。47岁著有蒙文《圣人尊卡瓦活佛传》。在查干乌拉庙木刻印刷大量藏文经书和医学、历法、史传等书籍及自译的《苏布西台》、蒙文《西游记》等。还编有《号脉纲领》和翻译印刷了许多蒙藏医学书籍。
蒙古族作家和翻译家。内蒙古察哈尔左翼镶白旗人。姓卫古特氏。7岁随父学习蒙、藏文。23岁入北京雍和宫当喇嘛,为明安拉布金巴喇嘛的徒弟。36岁时创作《圣人尊卡瓦活佛祈祷瑰宝》一书。39岁翻译注释出版了萨雅班迪达贡嘎札拉森所著《宝库苏布西台》一书。47岁著有蒙文《圣人尊卡瓦活佛传》。在查干乌拉庙木刻印刷大量藏文经书和医学、历法、史传等书籍及自译的《苏布西台》、蒙文《西游记》等。还编有《号脉纲领》和翻译印刷了许多蒙藏医学书籍。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
明洪武十一年 (1378),升岷州千户所置,属陕西都司。治所即今甘肃岷县。辖境相当今甘肃岷县、舟曲、宕昌等县地。清雍正八年 (1730) 仍改为岷州。明洪武四年(1371年)置岷州千户所,十一年升为卫
战国末年人。本为秦将,后逃于燕国,为秦王政悬重赏通缉。燕太子丹派荆轲谋刺秦王政,想以其头和督亢地图作为礼物进献,以便面见秦王时行刺。他知丹意,当即自杀。【生卒】:?—前227【介绍】:战国末人。本为秦
①密封的章奏,亦称封章。汉制:臣下奏事,防有泄漏,以皂囊封板,谓之封事。其制似始于汉文帝。《汉书·晁错传》:文帝前十五年(前165),诏贤良文学对策曰:“书之,周之密之,重之闭之。”以后相沿成为故事。
【介绍】:清江苏江宁人,初名子俊,字章民,一字稚泉,晚号耐庵。咸丰诸生。工诗画。有《鹃啼集》。
地名。在今河南淅川县南老城东。参见“马蹬山”。
在今安徽当涂县东南十里。山有九井,相传桓温所凿。《文选》卷22有殷仲文《南州桓公九井作》一首。李善注引庾仲雍《江图》曰:“姑孰至直渎十里,东通丹阳湖,南有铜山,一名九井山。山有九井,井与江通。”《资治
读音:chóu为雠子氏所改。雠迁,汉人。(见《万姓统谱》)
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌行军时穿凿水井悬挂壶、辔、畚以指示军队宿营地点的军吏。《周礼·夏官》: “挈壶氏,下士六人,史二人,徒十有二人”。“掌挈壶以令军井,挚辔以令舍,挈畚以令粮。凡军
约1755—1774清山东兖州人。清水教首王伦义女。素有膂力,善武艺,曾随夫走马卖艺。乾隆三十九年(1774)从王伦起义于寿张(今阳谷)。后在临清旧城率众巷战,手舞双刀,杀清兵甚众,中枪阵亡。