官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌行军时穿凿水井悬挂壶、辔、畚以指示军队宿营地点的军吏。《周礼·夏官》： “挈壶氏，下士六人，史二人，徒十有二人”。“掌挈壶以令军井，挚辔以令舍，挈畚以令粮。凡军事， 悬壶以序聚。 凡丧， 悬壶以代哭者。皆以水火守之，分以日夜。及冬，则以火爨鼎水而沸之，而沃之”。
官名，主挈壶水以为漏。自唐至清皆有挈正官。见《周礼·夏官·挈壶氏》。秦称太卜，两汉称太卜令，宋齐梁陈称刻漏郎，北齐称太卜丞，后周称太卜下大夫，唐称五官挈壶正，宋辽元称挈壶正，明清加五官二字。见《历代职官表·第三十一表》。
君子：旧指居官在位者。道：指礼乐。小人：旧指普通百姓。 做官的学习了礼乐的道理，就懂得爱人；老百姓学习了礼乐的道理，就容易使唤了。语出《论语．阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀？’子游对曰：“
朝鲜族传统的辅助搬运工具。流行于延边等地区。多用稻草或布制作，呈圆圈状。一般为农村妇女使用。当搬运瓦盆、包裹、篮子、筐等物体时，先将顶圈垫于头顶，然后再将物体置于顶圈上。不仅可以使物体放置平稳，亦可缓
同“吠尧桀犬”。清李渔《玉搔头．误投》：“悔做了当车怒螳，吠尧跖尨。”
西夏储粮所在名。西夏常于产粮地及其附近修窖藏粮。如鸣沙州(今宁夏回族自治区中宁县东北)御仓有窖藏米百万石。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
管形火器。明戚继光据大样佛郎机改良而成。主要将其身管加长，加厚，载于两轮炮车上，发射时去掉两轮，以内实棉絮之铁筒置于炮后，以防后坐。
土司名。明洪武五年(1372)改元大龙番应天府安抚司置。长官龙姓，唐代居此，世守其地。治今贵州惠水县南大龙宛，管大龙、岩脚等处村寨，居民主要为布依族。
谓冒犯君主或尊长的威严。唐柳伉《请诛程元振疏》： “陛下侍臣载路，多士盈庭，竟无一人折槛牵裾，犯颜回虑，至使北捐汾蒲，西失秦川者，何故? ”●《韩非子·外储说左下》： “桓公问置吏于管仲，管仲曰： ‘
北宋政和六年 (1116) 置，属泸州。在今四川兴文县西北境。南宋李心传 《建炎以来朝野杂记乙集》 卷17： 《泸州长宁军胜兵邑义军》 原注： “长宁军，乐共城各五百，梅洞、水庐寨、政和堡各三百。”
江湖艺人。李岩在河南杞县散粮振饥时，她率众起义，攻占县城，与岩成婚。岩逃归家乡，被官府逮下狱中，她与当地饥民救出岩，同投李自成，成为起义军中著名女将。【介绍】：明人。初为绳妓，后聚众起事。慕李信，劫而