红缨帽
清代带有红缨的满族男帽通称。因早期男子礼帽顶披红缨故名。源自金代女真，元代蒙古人也有戴者。《大明一统志》卷89有生女真帽缀红缨的记载。满族礼帽有暖帽、凉帽之分。冬春多戴毛皮制暖帽，也称毛皮帽;夏秋多戴草编凉帽。暖帽，在缝合的顶上，加一团红毛为饰;凉帽，在帽顶上加一小雨缨，即红缨。另有便帽，以红绒为顶，顶后或垂尺余红缦。时有“红缨满洲”之称。清太祖时，曾禁止在村子里戴有帽缨的凉帽，太宗时曾禁止帽上锭尖缨，顺治时方许黑帽缀以红缨，以后渐渐变成只有官兵的帽子才饰红缨，直到清末。
清代带有红缨的满族男帽通称。因早期男子礼帽顶披红缨故名。源自金代女真，元代蒙古人也有戴者。《大明一统志》卷89有生女真帽缀红缨的记载。满族礼帽有暖帽、凉帽之分。冬春多戴毛皮制暖帽，也称毛皮帽;夏秋多戴草编凉帽。暖帽，在缝合的顶上，加一团红毛为饰;凉帽，在帽顶上加一小雨缨，即红缨。另有便帽，以红绒为顶，顶后或垂尺余红缦。时有“红缨满洲”之称。清太祖时，曾禁止在村子里戴有帽缨的凉帽，太宗时曾禁止帽上锭尖缨，顺治时方许黑帽缀以红缨，以后渐渐变成只有官兵的帽子才饰红缨，直到清末。
亦作合兰真沙陀。在今内蒙古东乌珠穆沁旗北境。《元史· 太祖纪》： 岁癸亥(1203)，“汪罕兵至，帝与战于哈阑真沙陀之地，汪罕大败”。
一卷。清代奕赓(生卒年不详)撰。奕赓别号鹤侣氏，自号墨香书屋主人，清宗室皇族近支，官至三等侍卫。此书用“煨柮”作为书名，是取古嵩山题壁诗：“茅火虽盛，起空，炉煨榾柮，可以久暖”的诗意。此书多记载清室朝
新疆维吾尔族宗教节日。又称油葫芦节。肉孜节前45天(伊斯兰教历八月中旬)举行。届时，全家预先昼夜诵经。至次日晨，悬葫芦于树(或拴于木杆)，中盛油燃灯。俟油尽灯落，便将其踏碎，以为消灾弭祸。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北宋置，属西班诸司使，多不领本职，仅为武臣迁转之阶。太平兴国三年(978)改供备库为内物料库而使名未改。政和二年(1112)重定武臣官名，改称武翼大夫。西夏初期亦置。
源见“驱石驾沧津”。指传说中神助秦始皇在东海上架设石桥。常用以咏桥或咏造桥。明 孙柚《琴心记．誓志题桥》：“相公，你对此桥呵，秦王鞭石奇功立就，勿淹留鹊河填守。”
书名。明倪辂辑。1卷。约成书于万历十三年(1585)或稍后。倪辂为云南昆明县东庄人，嘉靖壬午(1522)科举人，曾任威远(今云南景谷)县令，留心滇史，采白文《白古通纪》(已佚)等书并参录诸汉文史籍编为
【介绍】：白居易《琵琶行》诗句。嘈嘈，声音嘈杂。切切，声音细小。二句谓琵琶交错弹奏出大大小小不同的声音，好象大小不等的珍珠落在玉盘上有重有轻。诗人心声拟声，并借视觉形象表现琵琶声的美妙。
辽朝宫帐名。又称“赤实得本斡鲁朵”。契丹语称孝为“赤实得本”。宫帐为“斡鲁朵”。圣宗弟耶律隆庆以文献皇帝耶律倍承应人及渤海俘户及建、沈、岩三州户置。有州三： 建、沈、岩; 石烈二： 嘲、兴敦;瓦里六：
金太宗加给北宋钦宗赵桓的封号。金灭北宋，俘掳宋徽宗、钦宗二帝，天会六年(1128)送至上京，封钦宗为昏德侯，徙置韩州(今辽宁昌图北八面城)。皇统元年(1141)改封天水郡公。正隆元年(1156)病死。