米新巴
珞巴族部落名。门巴人又称之为“珞嘎”，意为“白珞巴”，藏族称之为“卡珞”。多由※米古巴部落分衍而成，部分人还带有门巴族、藏族血统。分布在西藏墨脱县加热萨和旁辛两区，信喇嘛教，穿藏装，讲藏语康方言，生活方式和文化习俗与当地的藏族、门巴族大体相似。参见“米古巴”。(918页)
珞巴族部落名。门巴人又称之为“珞嘎”，意为“白珞巴”，藏族称之为“卡珞”。多由※米古巴部落分衍而成，部分人还带有门巴族、藏族血统。分布在西藏墨脱县加热萨和旁辛两区，信喇嘛教，穿藏装，讲藏语康方言，生活方式和文化习俗与当地的藏族、门巴族大体相似。参见“米古巴”。(918页)
在今山东莱芜市东南五十里。《水经·汶水注》： “汶出牟县西南阜下，俗谓之胡卢堆。” 《方舆纪要》 卷31称为葫芦关山，“山形险隘”。《清一统志·泰安府一》： 葫芦山，“ 《府志》： 形如葫芦，其势险隘
见“朱蒙”(792页)。
在今四川阿坝县东南(下阿坝)。清雍正元年(1723)置下阿坝阿羌寨土千户。
【生卒】：?——1665姓佟佳。满洲镶蓝旗人。历官梅勒额真，兵部参政，固山额真兼工部尚书。进封世职至二等阿思哈尼哈番。明崇祯后期(清崇德间)率兵征索伦部，拔雅克萨城。攻锦州，屡败明军。顺治初年入关，从
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Jìng【源】 见《姓苑》(15，21，24，62)。或指器为氏，如杯氏、砚氏之类(60，62)。【布】 江苏武进(314)、安徽淮南(362)、浙江义乌(377)、台湾台中(64)等地均有此姓
参见“理事同知”。
元至元十七年(1280)升廉州置。治合浦县(今属广西)。辖境相当今广西北海市和合浦、浦北二县地。属湖广行省。明洪武元年(1368)改为廉州府。
北宋泰州如皋(今属江苏)人，字明叟。举进士。熙宁中为编修三司令式删定官，历润州推官、颍昌府签书判官。因事免，家居数年，起为太仆寺丞，徙太常。哲宗即位，累上数十章劾新党蔡確、章惇等，请尽罢青苗法，惟采掇
亦称公羊学派。清庄存与、刘逢禄所创。因二人均常州人，故名。治经宗《春秋公羊传》，注重研求“微言大义”。代表作有庄存与之《春秋正辞》、刘逢禄之《公羊何氏释例》等。嘉庆、道光间，龚自珍、魏源皆曾从刘问学，