称多族
清代青海藏族部落分支名。玉树25族之一。驻牧通天河东北岸。东界加迭喀桑，西北邻固察，南接拉布寺、迭达、扎武。有百长1员，属民300余户，耕山庐居。百户驻周均庄。信奉喇嘛教红、白教派。归西宁办事大臣管辖。今属称多县。
清代青海藏族部落分支名。玉树25族之一。驻牧通天河东北岸。东界加迭喀桑，西北邻固察，南接拉布寺、迭达、扎武。有百长1员，属民300余户，耕山庐居。百户驻周均庄。信奉喇嘛教红、白教派。归西宁办事大臣管辖。今属称多县。
【生卒】：?—734【介绍】：晋(今山西)人。行九。少时与高适有交往。开元二十二年(734)进士，授宋州单父尉，同年卒于任。《全唐诗》存诗1首。
官署名。金宣宗兴定六年 (1222)改劝农司置。职掌劝课天下农耕，兼巡视监察、采访公事。正二品。设大司农一员为长官，下设司农卿三员、司农少卿三员、知事二员。后又于各地置行司农司，各设卿、少卿，巡察各地
见“巴达哈伤”(414页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
比喻百姓遭受苦难。《封神演义》第八回： “生民涂炭，日无宁宇，如何是好?” 参见：○涂炭见“生灵涂炭”。元·施惠《幽闺记·罔害皤良》：“不若迁都汴梁，上保社稷无危，下免～。”【词语生民涂炭】 成语：
官名。同“太卜”。卜官之长。属员有卜师、卜人等。总掌卜筮之事。周朝置。一说殷时已置。《礼记·曲礼下》： “天子天官，先六大，曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜。”郑玄注： “此盖殷时制也。”《周礼·
《晋书．陶侃母湛氏传》：“侃少为寻阳县吏，尝临鱼梁，以一坩鲊遗母。湛氏封鲊及书责侃曰：‘尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。’”又三国 吴孟宗为鱼官，寄鲊于母。母退而训之。见《三国志．孙皓
读音：kǔ chéng【源】 系自姬姓。春秋时郤犨为晋大夫，号苦成子，别封于苦(故城在今山西解县东，安邑南)，其后遂以为氏(12，17)。【人】 苦成常，战国时人，见《战国策》(11，17)。苦成勃，
【介绍】：见李景遂。
明末西藏后藏地方统治者称号。始于辛夏巴才旦多吉自称。才旦多吉原为后藏统治者仁蚌巴家仆，明嘉靖四十四年(1565)乘仁蚌巴属民暴动，取代仁蚌巴政权，在三竹节寨(今日喀则)建立统治，自称藏堆杰布或第悉藏巴