科巴
藏语音译。义译为“需要的人”。解放前四川西部和西藏昌都地区农奴中的一个等级。与西藏其他地区的※“堆穷”相似，是头人或大※“差巴”的附属户。地位低于一般差巴。一般不占有份地，仅由领主或大差巴给予一小块“耕食地”，每年按规定向领主支差、服役，受残酷的剥削，政治上无权，人身依附于各自领主。民主改革后，推翻封建农奴制，这一等级已被废除。
藏语音译。义译为“需要的人”。解放前四川西部和西藏昌都地区农奴中的一个等级。与西藏其他地区的※“堆穷”相似，是头人或大※“差巴”的附属户。地位低于一般差巴。一般不占有份地，仅由领主或大差巴给予一小块“耕食地”，每年按规定向领主支差、服役，受残酷的剥削，政治上无权，人身依附于各自领主。民主改革后，推翻封建农奴制，这一等级已被废除。
【介绍】：明福建莆田人，字守仁，号省吾。弘治十五年进士。授大理寺评事，忤刘瑾系狱罢官。瑾诛，复出。历官广东、广西右布政，官至兵部右侍郎、右佥都御史，巡抚两广，提督军务。卒年六十六。
在今上海市崇明县东南七十余里。《方舆纪要》卷24太仓州崇明县：竹薄沙“即南沙尽处。外为大洋，内为内海，其西南与松江高家嘴相对，为内海之南门。……《海防考》：竹薄沙为吴淞之屏蔽，外为羊山，为陈钱，皆倭寇
石刻星图。由南宋太学博士黄裳于绍熙元年(1190)绘成进献宋太子赵扩。于淳祐七年(1247)由永嘉(今浙江温州)人王致远刻制。石碑原置苏州文庙戟门口。石碑高2.16米，宽1.06米。碑额题“天文图”三
古代官员申请退休的习惯用语。意为向皇帝乞回骸骨，归葬故乡。有时也为大臣引咎辞职的一种方式。或称“乞身”、“乞骸”、“赐乞骸”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖南城步苗族自治县西南。《清一统志·宝庆府二》：扶城峒“领石羊、浆凹、桃林等九砦”。
犹席上珍。杜甫《赠王侍御》：“出入并鞍马，光辉参席珍。”
相传为云南古国名。胡蔚本《南诏野史》云：“蒙苴颂居白崖，因地名，号白崖国，传世莫考”，又谓该国立于周时。然无信史可稽。白崖为今云南省弥度县红岩，相传自蒙苴颂始，至其后裔※仁果、※龙佑那、※张乐进求等均
官名。唐德宗贞元十四年(798)置二员，以崇禁卫，从二品。
在今越南河内市东南海兴省绵江一带。当今太平江或其支流。《旧唐书·地理志》 安南都督府：“东至朱鸢县界小黄江口水路五百里，北至朱鸢州阿劳江口水路五百四十九里。”