砍木契
苗族契约。又称砍木缺。苗民典卖产业时，无文字契约。甲乙当事者请中人为证，取木用刀砍之成缺。中人授之甲或乙为契。缺之多寡，视典卖价之多寡而殊。由卖方砍木授于买方，以1缺为10，若用百金则砍10缺。
苗族契约。又称砍木缺。苗民典卖产业时，无文字契约。甲乙当事者请中人为证，取木用刀砍之成缺。中人授之甲或乙为契。缺之多寡，视典卖价之多寡而殊。由卖方砍木授于买方，以1缺为10，若用百金则砍10缺。
官名。宋太宗太平兴国八年(983)始置同签署枢密院事。后避英宗赵曙名讳改称。神宗元丰(1078—1085)改制罢。哲宗元祐(1086—1093)后复置。官名。宋、金设置，为枢密院的佐官。见“枢密院”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：hū yǎn【综】 匈奴四族有呼衍氏，后入中国改为呼延氏(6，9，21，60)。历史上匈奴族姓氏。《郑通志·氏族略》 有载。其注“呼延”曰： “匈奴四族有呼衍氏，入中国改为呼延氏。”《中
同“靡然顺风”。明李贽《答马历山书》：“然非龙谿先生五六十年守其师说，不少改变，亦未必靡然从风，一至此也。”清王先谦《〈续古文辞类纂〉例略》：“惜抱振兴绝学，海内靡然从风。”见“靡然向风”。明·李贽《
不懂得命运，就不能做君子。 古代儒家教人顺从天命。语出《论语．尧曰》：“孔子曰：‘不知命，无以为君子也。’”元．无名氏《渔樵记》二析：“岂不闻不知命，无以为君子，则这天不随人呵！”
同“一瓢自怡”。明高启《言公井》诗：“一瓢乐未改，庶几回也心。”
读音：Lù【源】见《姓苑》(15，21，62)。古有泺水，在今山东济南西南，或以水为氏(91)。罕见姓氏。《中文大字典》 转引 《姓苑》收载，未详其源。(按： 泺，古水名，流经齐鲁间。)《汉语大字
见《肘后备急方》。
【生卒】：?－528字洪义，上谷居庸(今属北京)人。少入宫为宦，谨慎奉上，历事孝文、宣武、孝明三帝，颇得信任。尔朱荣起兵，轨至河阴迎孝庄帝，封侯。为卫将军。(，参见《北史》)【生卒】：?—528【介绍
古邑名。战国楚地。在今湖北宜昌市东南。《战国策·秦策四》：顷襄王二十一年(前278)，白起“拔(楚)鄢、郢、夷陵”，即此。秦置夷陵县。