食色性也
食：饮食。色：女色。 饮食男女，这是人的本性。语出《孟子．告子上》：“告子曰：‘食色性也。’”元．马致远《陈抟高卧》四折：“先生，圣人有云：‘食色性也。’好色之心，人皆有之。”《警世通言．唐解元出奇玩世》：“食色性也古人言，今人乃以为之耻。”清．李渔《闲情偶寄．颐养部．调饮啜第三》：“食色性也，欲藉饮食养生，则以不离乎性者近似。”吴口君《无酒不成席，无席不成会》（《中国青年报》1993年8月1日）：“食色性也。性的问题不好大声说，可食的问题尽管敞开了谈。”
食：饮食。色：女色。 饮食男女，这是人的本性。语出《孟子．告子上》：“告子曰：‘食色性也。’”元．马致远《陈抟高卧》四折：“先生，圣人有云：‘食色性也。’好色之心，人皆有之。”《警世通言．唐解元出奇玩世》：“食色性也古人言，今人乃以为之耻。”清．李渔《闲情偶寄．颐养部．调饮啜第三》：“食色性也，欲藉饮食养生，则以不离乎性者近似。”吴口君《无酒不成席，无席不成会》（《中国青年报》1993年8月1日）：“食色性也。性的问题不好大声说，可食的问题尽管敞开了谈。”
【生卒】：?－713临孙。博学通三礼，为太常博士、左台侍御史，数次进谏、陈时政得失。先天二年以修仪注不合旨，被处死。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—713【介绍】：唐长安人，字遵业。唐临孙。博学，善
同“兼收并采”。宋陆游《论选用西北士大夫札子》：“仁宗皇帝照知其弊，公听并观，兼收博采，无南北之异。”并列 广泛地吸收研究，充分采纳使用。宋·陆游《论选用西北士大夫札子》：“仁宗皇帝照知其弊，公听并观
三卷。李琪(生卒不详)撰。李琪字孟(梦)开，亦字开伯，号竹湖，吴郡(今江苏苏州)人。生平不详，宋宁宗庆元二年进士，曾任国子司业。此书以诸国为纲，而以其国之事见于《春秋》者类编为目，前有序，后有论断。第
不分卷。清潘兴祚撰。潘兴祚字孝桥，平江(今湖南平江)人。是编以汉唐以来注疏，众说纷纭，源流各异，不揭其体要，则泛而无归；不衷诸至当，则杂而不粹。唯朱子能荟萃众说，择精语详。而群言互著，疑义颇多。于是剖
【介绍】：储光羲《夜到洛口入黄河》诗句。中宵，夜半。缆，系船用的绳索。二句写黄河阔大气象及夜间行船活动。一“静”、一“流”，动静结合，意境不凡。
上海华新纱厂被暗中出售给日本资本家， 日经理决定减裁工人，引起工人不满。1905年4月25日(光绪三十一年三月二十一日)承买该厂的日本经理及承买该厂的中间人耶松船厂外籍职员两人至该厂，愤怒的工人将中间
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。三国魏置。掌居于秦、雍、梁等州羌族的事务，领兵。邓艾以安西将军领此职。西晋称“东羌校尉”，职掌同。见《三国志·邓艾传》。官名，三国魏置，掌居于雍、秦、梁等州的羌族事务，有屯兵，属下有东羌督、猎将
同“三字沉狱”。林百举《吊新中华报故址》诗：“罗织方衔三字冤，狼烟又扫千军杰。”
源见“巫山云雨”。指男女欢会。元王逢《宫中行乐词》之五：“君无神女梦，妾有楚王心。”